加拉太书 3:29

前文第 7、8、9 节中，保罗已经教导：凡信的外邦人都是亚伯拉罕的子孙，并非只有犹太人才是。在这里他重新回到这一点，另立一论证加以证明，其论如下：基督是亚伯拉罕的后裔（第 16 节），凡信基督的外邦人都是祂的肢体，与祂合而为一；所以他们也是亚伯拉罕的子孙，并承受神一切的福分。

保罗说这些话的用意，是要确立并坚固他先前在本章中针对那些在称义一事上推崇行为之人所极力提出的论证。这论证可以这样表述：亚伯拉罕怎样称义，凡信基督的人也照样称义，因为他们是亚伯拉罕的子孙，承接他的地位（第 29 节）；而亚伯拉罕是因信称义，不是因行为；所以凡信基督的人也都是这样称义。这个论证当好好留意，因为它正是驳斥天主教徒的；他们纵然苦思冥想到头痛心伤，也永远答不上来。

在这一节里，保罗指明了得儿子名分这一恩赐临到信徒身上所结的果子和带来的益处，就是作亚伯拉罕的子孙，承受神一切的福分。所以在这里要学一条金子般的功课：最卑微的人，若信基督，就站在亚伯拉罕的地位上，接续他承受天国的产业。有人或许会说：「啊，我若能知道自己的景况与亚伯拉罕相同，这真是极大的安慰。」答：你确实可以知道，只要你照亚伯拉罕所行的去行，即顺从神的呼召，顺服福音；就是使你的心服在神的诫命之下，这诫命吩咐你悔改、信基督。这样，福音中所显明的一切美好之事，都必归于你。

应用：信徒在今世，无论神加给他们何等境遇，都当知足。因为他们与亚伯拉罕同为天地的后嗣。正因如此，亚伯拉罕甘心离开本地、本族、父家，作客旅寄居帐棚，直到死时，希伯来书 11:8-9。

第二，信基督的人当节制属世的挂虑，不可像世界的苦役那样度日。因为他们是神的后嗣，对恩约中所应许的一切美物都有名分和权利；所以凡他们所需要的好处，一样也不会缺。那使他们作后嗣的，必会悉心供应他们。所以我们当留心的，是尽好本分；其余一切挂虑，都当卸给神。世上那些生来就有田产家业可承受的人，尚且甘心俭省度日，常常只靠一点点过着十分清苦的日子，盼望某位亲长去世之后，产业更加丰厚。

最后，我们要特别关切的是天上的事。因为与之相比，这世上的事不过是些琐屑之物。天上神的城才是你的分，是你作儿女所得的那一份产业。要在万事之先寻求确知自己必得此分。亚伯拉罕正是这样行的，希伯来书 11:15-16。