问101：十诫的序言是什么？
答：十诫的序言内容如下：「我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出 来」，在此神彰显祂的主权，是主耶和华，永恒不改变的全能真神；自有永有，祂 所有的话语与作为必然成就；祂是立约的神，在古时与以色列立约，也与祂所有子 民立约；祂将以色列民从埃及的捆绑中领出来，也将我们从灵命的奴役中解救出 来；所以，我们理当以祂为我们唯一的神，并且遵行祂所有的诫命。
问102：十诫的前四诫命包括我们对神应尽的责
答：任，其总纲是什么？ 答：前四诫命包括我们对神的责任，其总纲是：我们要尽心，尽性，尽力，尽意爱 主我们的神。
问103：第一诫命是什么？
答：第一诫命是：「除了我以外，你不可有别的神」
问104：第一诫命所要求的责任是哪些？
答：第一诫命所要求的责任是：认识并承认上帝是独一的真神，是我们的神；因此 我们要敬拜与荣耀祂，藉着思念默想，记念高举，尊荣敬拜，选择归向，渴慕敬畏 祂；相信祂；信靠祂，仰望祂，因祂欢欣，以祂为乐；热心事奉祂；呼求祂，将一 切赞美感谢归给祂，全人全然顺服祂；在每件事上留心讨祂喜悦，为任何事得罪祂 时而忧伤；并存谦卑的心与祂同行。
问105：第一诫命中所禁止的罪，是哪些？
答：第一诫命中所禁止的罪是：无神论，否认或不承认有上帝；拜偶像，主张或敬 拜多神，或在独一真神之外的任何假神；不承认或确信祂是上帝，我们的上帝；省 略或忽视此诫命中所吩咐祂当得的任何事物；对祂存无知健忘，误会谬解，不敬虔 或邪恶的念头；大胆好奇的探究祂隐密的旨意；对上帝一切的亵渎与恨恶；自恋， 自私自利，以及所有放肆，放纵我们的心思意志情感在其他事物上，将这些事物全 部或部份与祂分离；虚空妄信，不信，异端，迷信，不信靠，绝望，固执任性，对 审判无知，硬心，骄傲，僭越，属肉体的安全感，试探上帝；使用非法手段，倚靠 人为方法；贪爱世俗享乐；腐败，盲目，轻率的热心；不冷不热，对于神的事情麻 木；远离上帝，背道变节；向圣徒，天使或其他受造物祷告敬拜；所有交鬼结盟， 或听从其建议；将人们当作我们信心与良心的主宰；藐视轻慢上帝与祂的诫命；敌 挡祂的圣灵，让圣灵担忧，对祂的安排不满与不耐烦，因祂加诸我们的患难而视祂 为愚昧；将我们所是所有所能作的好事，赞美归功于运气，偶像或自己或其他受造 物。
问106：第一诫命中「除了我以外（在我面
答：前）」，这特别要教导我们什么？ 答：第一诫命中「除了我以外」或「在我面前」要教导我们：上帝鉴察万事万物， 特别注意人们犯「有别神」的罪，对此罪大为不悦。所以，「除了我以外」或「在 我面前」此句话是用来阻止我们犯此罪，强调此罪的严重，是最卑劣的惹祂愤怒之 罪；此句话也劝服我们在祂面前行事为人，所作的一切都是事奉祂。
问107：第二诫命是什么？
答：第二诫命是「不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，彷彿上天，下地，和 地底下水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉他；因为我耶和华你的上帝，是 忌邪的上帝，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子直到三四代；爱我守我诫命的， 我必向他们发慈爱直到千代」。
问108：第二诫命中所要求的责任什么？
答：第二诫命中所要求的责任是：要接纳遵守上帝在祂的圣道中，所制订的一切有 关敬虔崇拜的典章，保持其纯全；特别是奉基督的名祷告感谢；圣道的宣读，传 讲，与聆听；圣礼的施行与领受；教会的治理与劝诫；圣工的进行与维护；敬虔的 禁食；奉神的名宣誓，向祂谨守誓言：并且禁止，弃绝，反对一切虚伪的崇拜；按 照每个人的处境与呼召，除去虚伪的崇拜，以及所有拜偶像的标志。
问109：第二诫命中所禁止的罪恶是什么？
答：第二诫命中所禁止的罪恶是： （1）任何人为设计，提议，命令，使用，认可的，却非上帝亲自所设立的宗教崇 拜； （2）以我们内心或外在世界中，任何受造物的形像样式，制造上帝的代表图像， 不论是三位格或其中一位格；崇拜这些图像，或其中的神，或藉着这些图像来崇拜 神； （3）制造假神的任何图像，任何敬拜或事奉它们的行为； （4）以传统，风俗，敬虔外貌，好意，或任何假冒为借口，随着自己的私意杜 撰，或由他人传留下来，所带来的各样迷信作法，以增添或删减方式，腐化了对上 帝的崇拜； （5）买卖圣职，亵渎不敬，所有疏忽藐视，阻扰反对上帝所定规的崇拜与典章。
问110：第二诫命列举甚么理由，使我们更要遵
答：行它？ 答：第二诫命所列举的理由，使我们更要遵行它，是包含在以下的话：「因为我耶 和华你的上帝，是忌邪的上帝，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四 代；爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代」。 （1）上帝的主权在我们之上，我们属于祂；祂为属于祂的崇拜极其热心，祂恨恶 一切虚假的崇拜，因为这些是属灵方面的淫乱，必遭致祂的义怒刑罚； （2）祂将凡违背此诫命者，视为恨祂的；祂警告必追讨他们的罪，直到数代； （3）祂将凡遵行此诫命者，视为爱祂守祂诫命的；祂应许赐怜悯给他们，直到许 多代。
问111：第三诫命是什么？
答：第三诫命是：「不可妄称耶和华你上帝的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必 不以他为无罪」。
问112：第三诫命所要求的责任是哪些？
答：第三诫命要求的责任是： （1）在我们的思念，默想，言话，写作中，都要以圣洁敬畏的态度来称上帝的名 字，名号，属性，典章，圣道，圣礼，祷告，起誓，许愿，摇签，祂的作为，和一 切祂借以显明祂自己的事物； （2）我们要以圣洁的态度宣告信仰，负责的言语交谈，使荣耀归于上帝，使我们 与他人都得益处。
问113：第三诫命所禁止的罪，是哪些？
答：第三诫命所禁止的罪，是： （1）不按照神所吩咐的来使用祂的圣名； （2）妄称神的圣名，以无知，虚妄，不敬，亵渎，迷信，或邪恶的提及神的圣 名；或因亵渎，伪证而使用祂的名称，属性，典章，或工作； （3）所有罪恶的咒诅，誓言，许愿，摇签； （4）合法的起誓与许愿，却违背不遵行；不合法的起誓与许愿，却依然履行； （5）对于神的旨意与护理，以埋怨吵闹来对待，窥探与误用之； （6）对于神的圣道，错误解释，胡乱应用，扭曲圣经，谬讲圣经的任何部分；对 之亵渎嘲弄，好奇无益的问难，荒渺无凭的争论，或坚持错谬教义； （7）滥用神的圣名，滥用受造物或在神圣名之下所包含的任何事物，藉之行法术 来迷惑人，放纵情欲； （8）恶毒中伤，讥笑谩骂，任何敌挡神的真理，恩典与作为； （9）假冒为善宣称信主，图谋不轨； （10）以神的圣名为耻，或羞辱主的圣名，做出不顺从，不智慧，无果效，绊倒 人之事，或背叛主的圣名。
问114：第三诫命列举什么理由，要我们遵行？
答：第三诫命列举要我们遵行的理由，是在以下的话中：「耶和华你的上帝」和 「因妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪」。因为祂是主耶和华，我们的上 帝，因此祂的圣名是不容我们亵渎或以任何方式妄用；也特别因为祂不会以违犯此 诫命者为无罪而赦免之，虽然许多这样的人逃避从人来的责难与刑罚，然而祂不会 容让他们逃脱祂公义的审判。
问115：第四诫命是什么？
答：第四诫命是：「当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七 日是向耶和华你上帝当守的安息日。这一日，你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城 里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中 的万物，第七日便安息，所以，耶和华赐福与安息日，定为圣日。」
问116：第四诫命所要求的责任是什么？
答：第四诫命要求所有人对上帝所设定的时间，都尊为圣并且守为圣日，这是上帝 在祂圣道中清楚指定的，在七日中有一整日：从世界之初到基督复活，是第七日； 自基督复活起，直到世界的末了，是每周的第一日；这是基督徒的安息日，在新约 圣经中称为「主日」。
问117：如何守安息日或主日为圣日？
答：守安息日或主日为圣日，应当整天都守圣洁的安息，不单是禁戒平时为罪恶的 事情，甚至也要禁止在其他六日视为合法的世俗工作与娱乐。除了必须与怜悯的工 作之外，应当喜乐的将全日时间用来，与众人在教会中和个人在家中敬拜上帝。为 了达此目的，我们应当预备己心，事先勤勉与节制的安排，按时处理好我们的世 务，以致我们能更自由与合宜的在主日尽本分。
问118：为何守安息的吩咐，是特别针对家长或
答：其他掌权者？ 答：守安息的吩咐，特别针对家长或其他掌权者，因为他们不只是自己有义务守安 息，也有责任监督他们手下之人守安息；并且因为他们时常易于使唤手下之人替他 们办事，拦阻手下之人守安息。
问119：第四诫命中禁止的罪，是哪些？
答：第四诫命中所禁止的罪，是： （一）从各方面疏忽了安息日所要求的职责；并粗心大意或漫不经心，不得益 处，且厌倦这些职责； （二）以懒惰与作犯罪的事，来亵渎此日； （三）以一切不必要的活动，言语与思想，从事世俗的职业与娱乐
问120：第四诫命列举什么理由，更加强了其执
答：行根据？ 答：第四诫命列举下列理由，更加强了其执行根据： （一）为了平衡，上帝赐给我们一周有六日，来作自己的事情，保留一日归给祂： 「六日要劳碌作你一切的工」； （二）上帝要求这日是特别恰当：「第七日是向耶和华你上帝当守的安息日」； （三）上帝是典范：「因为六日之日，耶和华造天地海和其中的万物，第七日便安 息」 （四）上帝赐福与这日，不仅是将这日分别为圣来事奉祂，也是设立这日作为赐 福的媒介，使我们分别此日为圣时赐福给我们：「所以耶和华赐福与安息日，定为 圣日」
问121：为何第四诫命是以「当记念」开始呢？
答：第四诫命以「当记念」开始，首先，是因为记念安息日带来极大的益处： （一）我们藉着「记念」，得到帮助来预备守这诫命；并且遵行了这诫命，就使我 们更能遵守其他一切诫命； （二）继之以感恩的心，来记念「创造」与「救赎」两大恩福，这是敬虔信仰的总 结； 另外，是因为我们很容易忘记遵守安息日： （一）我们的本性不容易记住要守安息，因为我们不受拘束的天然本性，不断的 想去作在其他六日中合法的事，此诫命乃是要限制我们的放纵； （二）安息日是七日中唯一之日，我们在六日中忙于许多世俗之事，使我们常忘 记思想此日，既没有为守此日预备好心，也没有分别此日为圣； （三）撒但与其党羽处心积虑，想要剥夺安息日的荣美，甚至想尽办法去除人心 中对此日的记忆，导致一切不虔不义之事。
问122：十诫中后六诫命，包括我们对人的责
答：任，其总纲是什么？ 答：后六诫命包括我们对人的责任，其总纲是「要爱人如己」，以及「我们愿意人 怎样待我们，我们也要怎样待人」。
问123：第五诫命是什么？
答：第五诫命是：「当孝敬父母，使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上，得以 长久」
问124：第五诫命中的「父母」所指为谁？
答：第五诫命中的「父母」所指的，狭义是指身生的父母，而广义也包括在年龄与 恩赐上的长辈；特别是指上帝所设立的，于家庭，教会，或国家中，在我们之上有 权柄的人
问125：为何称在上的长辈为「父母」呢？
答：称在上的长辈为「父母」，有两个原因： （1）为要教导他们，根据各种关系的性质，向晚辈尽职责，像身生的父母一般， 以慈爱和温柔对待他们； （2）并要使晚辈更加甘心乐意，对他们的长辈尽职责，像对自己的父母一样。
问126：第五诫命的广义范围涵盖什么？
答：第五诫命的广义范围涵盖：我们在各种人际关系中，作为晚辈，长辈，或平 辈，履行双方当尽的义务责任。
问127：晚辈应当如何尊重长辈？
答：晚辈应当尊重长辈，包括： （1）在心思，言语，行为上给予长辈一切应得的敬重； （2）为他们祷告感谢；效法他们的善行与美德； （3）愿意顺服他们合法的吩咐与劝导；应当顺从他们的指正； （4）根据长辈的身份与职分，对他们忠诚，保卫并维护他们的人格与权柄； （5）包容他们的软弱，并以爱来遮盖他们，使得晚辈可以他们为荣，并以他们的 治理为荣。
问128：晚辈冒犯长辈的罪，有哪些？
答：晚辈冒犯长辈的罪，有： （1）疏忽向长辈当尽的各方面责任； （2）长辈所提出的劝导，命令与纠正是合法的，而晚辈以嫉妒，轻蔑，反叛的态 度来对待他们的人格与地位； （3）咒诅，嘲弄，一切恶意中伤与丑化的行为举止，导致对长辈与其治理带来羞 辱。
问129：长辈应当如何对待晚辈？
答：长辈应当根据他们从神而得的权柄，在他们所处的关系中， （1）爱护晚辈，为晚辈祷告与祝福；指教，劝勉，警戒晚辈； （2）当晚辈行得好时，表露赞赏，称许，嘉奖；当晚辈行得不好时，表示不悦， 督责，管教： （3）保护晚辈，为他们的灵魂身体预备一切必须的； （4）以庄重，智慧，圣洁，模范的举止，来荣耀神，活出长辈的尊荣，保守神所 赐给长辈的权柄。
问130：长辈可能犯的罪有哪些？
答：长辈可能的罪，除了忽略他们当尽的职责之外，还有： （1）肆无忌惮的自私自利，追求自己的荣耀，舒适，利益，快乐； （2）命令晚辈作不合法的事，或超出他们能力范围的事； （3）辅导，鼓励，或帮助他们作邪恶之事；劝阻，挫折，或不悦他们作良善之 事； （4）用不当的方法改正他们； （5）粗心大意将他们暴露于错谬，试探，危险之中，不管不顾；惹他们的怒气； （6）以不公义，不谨慎，严酷或怠慢的行为，来羞辱自己或削弱自己的权柄。
问131：同辈之间的职责是什么？
答：同辈之间的职责是： （1）看重彼此的尊严与价值，恭敬人要彼此推让； （2）欣赏彼此的恩赐与长进，一同喜乐。
问132：同辈之间可能犯的罪有哪些？
答：同辈之间可能犯的罪，除了忽略他们当尽的职责之外，还有： （1）贬低对方的价值；嫉妒对方的恩赐； （2）当对方长进或昌盛时，感到难受；簒位夺取对方的殊荣。
问133：第五诫命列举什么理由，使我们更要遵
答：行它？ 答：第五诫命列举的理由是这样说的「使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上， 得以长久」。这是明确的应许长寿与兴旺，赐给一切遵行此诫命的人，只要他们是 为了荣耀神与使自己得益处，就必然在世长寿与兴旺。
问134：第六诫命是什么？
答：第六诫命是「不可杀人」。
问135：第六诫命所要求的责任是什么？
答：第六诫命所要求的责任是，以各种谨慎的研究与合乎上帝律法的努力，来保存 我们自己与他人的生命： （1）抵挡一切思想意图，遏止所有情绪，避免任何场合，诱惑与作法，以免导致 不义夺取任何人的生命； （2）以正义防卫来阻止暴力，忍耐服在上帝大能手下，心思平静，灵里喜乐； （3）谨慎节制肉食，喝酒，药物，睡眠，工作与娱乐； （4）心胸宽阔，有爱心，怜悯，谦卑，温柔，恩慈；言语行为与人和睦，温良柔 顺； （5）凡事包容，乐意和好，忍辱负重，饶恕伤害，以善报恶；安慰救助受苦之 人，保守护卫无辜之人。
问136：第六诫命所禁止的罪，是哪些？
答：第六诫命所禁止的罪是：（1）一切夺取我们自己或他人生命的作为，除了是 公众正义，合法战争，或必要防卫之举； （2）疏忽或退缩，不以合法且必须的方法来保存生命； （3）发怒犯罪，恨恶嫉妒，想要报仇；所有过份的情欲，侵扰人的忧虑； （4）无节制的吃肉，喝酒，工作与娱乐； （5）触怒的言词，压迫，争吵，打击，伤害，以及一切导致摧毁任何人生命的作 为。
问137：第七诫命是什么？
答：第七诫命是「不可奸淫」
问138：第七诫命所要求的责任是什么？
答：第七诫命所要求的责任是： （1）在身体，心思，情感，言语，行为，都要贞洁； （2）保守我们自己与他人的贞洁； （3）谨守眼目与所有感官，节制，与贞洁的人为伍，以正派衣裳为装饰； （4）若没有独身节欲的恩赐，就当结婚；夫妻相爱，彼此同住； （5）在婚姻的恩召中，殷勤建造家庭； （6）避开一切不洁的场合，抵挡关连的试探。
问139：第七诫命所禁止的罪，是哪些？
答：第七诫命所禁止的罪，除了忽略所当尽的的责任之外，是： （1）婚后奸淫，婚前淫乱；强奸，乱伦；同性恋；与一切逆性的情欲； （2）所有不洁净的幻想，思念，欲望，情感；一切腐败或污秽的交谈或聆听； （3）淫荡的外貌，卑劣轻浮的举止，不正派的服装； （4）禁止合法的婚姻，施行不合法的婚姻； （5）允许，容让，开设妓院，到妓院游乐； （6）以错误的独身誓愿来綑绑自己，不合理延迟结婚；同时拥有多妻或多夫；不 义的离婚或遗弃配偶； （7）懒惰，贪食，醉酒，与不贞洁的人为伍；唱淫乱歌曲，看黄色书刊，色情图 片，舞蹈与戏剧；以及一切刺激我们自己或他人的，煽情或不洁的行为。
问140：第八诫命是什么？
答：第八诫命是「不可偷盗」。
问141：第八诫命所要求的责任是什么？
答：第八诫命所要求的责任是： （1）人与人之间的契约与交易，必须是真实，诚信，正义； （2）凡人所当得的，就给他；非法占用他人物品，必须偿还原主； （3）根据我们自己的能力，与他人的必需，来慷慨的给予和借贷； （4）我们对于世上财物的判断，愿望与情感，必须看的合乎中道； （5）对于养生所必须且便利的事物，我们要按照自己的情况，审慎考虑与研究， 来获得，持守，使用，处理这些事物；生活要节俭； （6）从事合法的职业呼召，勤勉工作；避免非必要的法律诉讼，为人担保，或其 他类似承诺； （7）尽力以一切正当与合法方式，来获得，保存，增进自己与他人的财富与外在 产业。
问142：第八诫命所禁止的罪有哪些?
答: 第八诫命所禁止的罪, 除了所要求的责任之外, 还有: (1) 偷窃抢夺, 抢人口的, 收取赃物; (2) 诈欺行为, 虚假的天平与法码, 挪移地界; (3) 与人订约或受人之托时, 不公义, 不信实; (4) 压榨, 剥削, 高利贷, 贿赂, 诬告缠讼, 非法围地与侵占房产, 垄断货品抬高物价; (5) 从事非法职业, 以及一切用不义犯罪方式, 来夺取扣留他人的物品, 或是图利自 己;
问143：第九诫命是什么?
答: 第九诫命是「不可作假见证陷害人」。
问144：第九诫命所要求的责任是什么?
答: 第九诫命所要求的责任是: (1)保守与增进人与人之间的诚实, 邻舍与我们自己的名誉; (2)为事实真相挺身而出; 在审判与公义的事情上, 从心里说诚实话, 毫无保留, 清楚 完整讲明真相, 所讲的全是实情; 在其他事情也是如此; (3)以爱心尊重我们的邻舍; 关爱且乐意维护他们的名誉, 为之欢喜快乐; 为他们的 弱点感到难过, 并且遮掩之; 直接承认他们的恩赐与美德, 护卫他们的无辜清白; 乐 意接受别人称赞他们的优点, 不愿接受别人对他们的抹黑; (4)制止传舌者, 谄媚者, 毁谤者; 爱护珍惜我们自己的名誉; 在需要之时为自己辩护; (5)守住合法的承诺; 考察遵行一切真实的, 可敬的, 可爱的, 有美名的事。
问145：第九诫命所禁止的罪是哪些?
答: 第九诫命所禁止的罪是: (1)以偏见遮掩实情，伤害我们邻舍或自己的美名，特别是在公共法庭审判时； (2)作假见证，教唆人作伪证，巧言令色心怀诡诈，罔顾实情，压抑真相； (3)通过不公义的判决，称恶为善，称善为恶；将义人当得的给于恶人，将恶人当 得的给于义人； (4)造假，隐瞒事实真相，在当说话时闭口不言；当面临罪恶，我们应当亲自指责 或告知他人冤情时，却保持缄默；在不当场合或怀着恶意说出真话，或扭曲其意 义，或以语意含糊、模稜两可的表白，导致伤害事实、曲枉正直； (5)所说不真、说谎、毁谤、背后说人、打岔、搬弄是非、谗毁的、戏弄、辱骂、 轻率论断、急促论说、偏袒责难。 (6)曲解别人的动机、话语、行动；阿谀谄媚，虚荣自夸；在思想与言语上，过分 高抬或贬低自己与他人；否认神所赐的恩赐与美德； (7)对人的错误，过度宣染；本该坦白承认的罪恶，却遮掩、辩解、蓄意轻忽；没 有必要的揭人短处；散布谣言；听信并鼓励邪恶谎言，掩耳不听正义的辩护； (8)恶意起疑；忌妒或讨厌人所当得的尊荣，图谋或希望损害别人的尊荣，当他人 蒙羞受辱时，幸灾乐祸； (9)轻蔑嘲弄，谄媚取宠；背约，违背合法的承诺； (10)有关有好名声之事，漫不经心，对于导致坏名声之事，却照着去行，或不加 以回避，或不尽力阻止别人去作。
问146：第十诫命是什么?
答: 第十诫命是「不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、并他一切所有 的」。
问147：第十诫命所要求的责任是哪些?
答: 第十诫命所要求的责任是: 对自己的情况感到全然知足，对我们的邻舍存心全 然仁爱，以致我们对待邻舍的一切动机与情感，都是照顾并促进他的益处。
问148：第十诫命禁止的罪是哪些?
答: 第十诫命禁止的罪是: 对我们自己所拥有的产业不知足，忌妒怨恨我们邻居的 好处，以及对于人家所有的一切非分之想。
