这位先知和先知哈该是同事，在推动建造第二圣殿过程中与他同工（以斯拉记5：1），因为两人总比一人强。基督差遣门徒是两个两个出去。撒迦利亚开始说预言比哈该稍晚，但他说预言的时日比哈该长，在异象和启示方面也飞得更高，写得更多，并且在预言基督的时候更加具体；正所谓：在后的要在前（马太福音19：30）；后来的，有时反倒更享尊荣。开头五节经文是一段简单而实际的讲章，阐明这卷先知书的内容；随后一直到第六章结尾，说的是他所看见的异象以及藉着这些异象从天上直接领受的指示。第七章直到第八章结尾，有犹太人来询问关于禁食的事，他抓住机会指出他们当今的本份，并鼓励他们盼望神的恩惠；接下来是两篇讲章，都称为耶和华的默示（一篇始于第九章，另一篇始于第十二章）；这两篇讲章的日期可能稍后，其内容是谴责罪孽，警告神必审判死不悔改的，并且鼓励凡敬畏神的，向他们保证神必有怜悯为他的教会存留，尤其是宣告弥赛亚必降临，他的国度必在世上建立。
