2 我的幫助從造天地的耶和華而來。 3 他必不叫你的腳搖動;保護你的必不打盹! 4 保護以色列的,也不打盹也不睡覺。 5 保護你的是耶和華;耶和華在你右邊蔭庇你。 6 白日,太陽必不傷你;夜間,月亮必不害你。 7 耶和華要保護你,免受一切的災害;他要保護你的性命。 8 你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。
这首诗教导我们:
I.
要紧紧抓住神,因他是大能的神,全能的神。大卫紧紧抓住了神,并发现这样做大有好处。1.不要倚靠被造之物,不要倚靠人、工具、器皿和自然因素,也不要倚靠属血气的膀臂;有人理解为:「我岂能向山举目呢?我的帮助岂是从那里来?我岂能倚靠地的能力、群山的力量,岂能倚靠君王和贵胄呢?他们好比群山充满全地,举头望天。不能!仰望从小山或从大山的喧嚷中得帮助,真是枉然的(耶利米书3:23)。我从不指望帮助从他们而来,我单单信靠神。」也有人理解为:我们应当向山举目,要透过器皿看见神,而这些东西之所以成为器皿,全都是神的作为。
2.要看见我们的帮助都在乎神,在乎他的权能和良善,在乎他的旨意和恩典;我们的帮助唯有从他而来:「我的帮助从耶和华而来;我所渴望的帮助正是他所提供的,我们指望按他的方法,在他所定的时候从他得帮助。他若不帮助,无人能帮助;他若帮助,无人能阻拦,无人能破坏。」
3.要从神得帮助,相信他的应许,看重他所命定的:我要向山举目(可能他指的是圣殿所在的山,就是摩利亚山,锡安的圣山,也是约柜、神谕和祭坛的所在);「我要定睛于神在教会的特殊存在,定睛于他和他百姓同在,带有应许的存在,不只是他的普遍存在。」他在远处向圣所举目(28:2;42:6);我们的帮助从那里而来,从神的话而来,从祷告而来,从帐幕的隐密处而来。我的帮助从耶和华而来(第2节),可理解为:从耶和华面前来,从耶和华的景象和同在而来。哈蒙德博士说:「这可能指基督道成肉身,神性和人性不可分地结合在一起,神常与他同在,又藉着他与我们同在,因他坐在神的右边,不断为我们代求。」经上称基督为他面前的使者拯救百姓(以赛亚书63:9)。4.我们应当鼓励自己信靠神,因他是造天地的神,既是造天地的神,他就无所不能。他造天地从无到有,凭一己之力,只需一句话,瞬间而成,一切都甚好,并且精彩绝伦;因此,无论我们的困境有多大,他都有足够的能力帮助我们,解救我们。造天地的主乃是天地万军的主,可随己意用他们来帮助他的百姓,也可随己意限制他们不伤害他的百姓。
II.
困难险阻最大的时候,要以神为安慰。这里应许只要我们信靠神,持守本份,便可在他的保护下享平安,不会有真正的祸患或纯粹的祸患临到我们,即便有苦难,也是神所允许的,要叫我们得益处。1.神亲自保护:保护你的是耶和华(第5节)。他虽吩咐他的使者保护他的百姓,但他自己仍亲力亲为;我们不知是否每个圣徒都有对应的护卫使,但我们确信神自己就是圣徒的护卫使。凡愿意投在神保护之下的,无穷智慧的神谋定他们的安全,无穷能力的神保证他们的安全。有耶和华亲自保护,必十分安全。即便因为苦难临到而成了他的囚犯,看守他们的仍是神。2.神在广义上保护他的教会,也保护每一个具体的信徒,用同样的智慧,同样的能力,同样的应许。保护以色列的(第4节),也保护你(第5节)。群羊的牧者也是每一只羊的牧者,他爱护他们,不容一只沉沦,不容任何一个小子沉沦。3.他警醒守护:「保护以色列的,你这个以色列人,也不打盹也不睡觉;他过去不打盹,将来也不会,因他从不疲乏;他不但不睡觉,甚至不打盹,没有一点睡意。」4.蒙他保护的,他不但保护,还使他们重新得力:荫庇他们。这里的比喻含有极大的恩惠和俯就:永恒的存在,无限的实质,为了使他百姓从他的话语中感觉到安慰,竟然应许要当他们的影子,好紧紧靠近他们,形影不离,又为他们遮风避暑,像大磐石的影子在疲乏之地(以赛亚书32:2)。他们可以坐在他的荫下,欢喜安然(雅歌2:3)。5.他常在他百姓身边,保护他们,赐他们力量,从不远离;他保护他们,在他们右边荫庇,可随时寻见他。右手是做工的手,只要回归本份,神便随时帮助,使他们大有成效(16:8)。6.他不但在他们右边,还保护圣民的脚步(撒母耳记上2:9)。他们的一举一动他都看顾:必不叫他们的脚摇动。神必确保他的百姓不会受试探超过所能受的,不会落入罪中,尽管他们接近犯罪(73:2,23),不会落入患难,尽管有许多人行诡诈挖墙脚,或试图强行把他们推倒。我们在滑倒或绊倒时容易受惊吓,他必保护他们免受这样的惊吓。7.他必保护他们免于天体的伤害(第6节):白日,太阳的炙热必不伤你。夜间,月亮的寒冷和潮气必不害你。日月本是人类的祝福,但罪孽使整个世界面目全非,日月虽被大量的人所拜,仍经常成为损坏人体的器皿;神常把日月当作击打我们的器皿,但他的恩惠必介入,使得日月不能伤害他的百姓。他必昼夜看守(以赛亚书27:3),正如
他在旷野保护以色列民,日间有云柱遮蔽日头的炎热,夜间则有火柱,可能为整个营寨散发出温暖,不受夜间寒霜的侵扰;先祖雅各曾埋怨说他白日受尽干热,黑夜受尽寒霜(创世记31:40)。这句话也可从灵意来理解:「仇敌或公开挑衅,好比可见的炙热日光,或暗中使诈,好比夜间不可见的寒潮,都不能伤害你。」8.因着他的保护,他们必在各方面都平安:「耶和华要保护你,免受一切的灾害,包括罪孽的灾害,也包括苦难的灾害。你所惧怕的灾祸,他必防止;你所能感觉到的灾祸,他或洁净,或除去,或减轻。他必保守你,叫你一件恶事都不做(哥林多后书13:7)。叫你免受祸患,即便有苦难,也决不会有祸患在其中。即便有杀身的,也不会有伤害。」9.神尤其要保护你的属灵生命:他要保护你的灵魂1。所有的灵魂都属他;灵魂就是人,所以他特别在乎保护灵魂,不被罪孽所玷污,也不被苦难所困扰。他保守我们持守自己的灵魂,他也保守灵魂不致永远沉沦。10.他必在我们所行的一切道上保护我们:「你出你入,耶和华要保护你。你在一切旅途中,或出门或回家,都受他保护,好比他在旷野保护以色列民,或起行或安歇。他必使你在屋里屋外一切所行的事上尽都顺利,从头到尾都顺利。他必保守你的生和死,保守你出生,在世生活,也保守你入死,保守你在青春年少的日子出去做工,也保守你在晚年的日子回家安息。」参考104:23。11.他必保护我们,从今时直到永远。这是一生的保护,从不过时。「他必引导你,直到死时,那时他要将你隐藏在坟墓,隐藏在天堂。他必保守你进他的天国(提摩太后书4:18)。」神必保守他的教会和他的圣民,直到世界的末了。圣灵保守他们,安慰他们,也必与他们永远同在。