第三十八章 这里说的是：I.制作铜祭坛（第 1-7 节）和洗濯盆（第 8 节）。II.预备帐幕外院的帐幕（第 9-20 节）。III.概述奉献到帐幕并在帐幕使用的金、银、铜（第 21-31 节）。 帐幕和其中的摆设（主前 1491 年） 1 他用皂荚木做燔祭坛，是四方的，长五肘，宽五肘，高三肘，2 在坛的四拐角上做四个角，与坛 接连一块，用铜把坛包裹。3 他做坛上的盆、铲子、盘子、肉锸子、火鼎；这一切器具都是用铜 做的。4 又为坛做一个铜网，安在坛四面的围腰板以下，从下达到坛的半腰。5 为铜网的四角铸四 个环子，作为穿杠的用处。6 用皂荚木做杠，用铜包裹，7 把杠穿在坛两旁的环子内，用以抬坛， 并用板做坛；坛是空的。8 他用铜做洗濯盆和盆座，是用会幕门前伺候的妇人之镜子做的。 比撒列做完了用金子锤成的物件，虽都是最贵重的，却按神的吩咐，陈放在帐幕里面，一般人看 不见；这里说他开始预备敞开给所有人看的外院。院子里安放两样物件，都是铜的： I.献祭用的坛（第 1-7 节）。所有祭物都献在这坛上，按神所命定的，这坛自己先成为圣洁，然后 凭信心献在其上的也成为圣洁。基督自己就是祭坛，他的赎罪祭献在其上，我们的感恩祭也献在 其上。我们献祭时要定睛在他身上，神悦纳我们的祭物时也定睛在他身上。 II.洗濯盆用来盛水，供祭司在进去服事时洗濯（第 8 节）。这象征基督福音里的预备，要洗净我 们的灵魂，藉着基督的义和基督的恩典，除去我们的道德败坏，叫我们能够事奉圣洁的神，尽圣 洁的本份。这里说洗濯盆是用会幕门前伺候的妇人之镜子做的。 1.看来这些妇人都是有名的敬虔榜样，常在公众敬拜场所多多服事，胜过他人；特别提到她们， 那是她们的荣耀。很久以后出现的亚拿，就是这样的人，她并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉 神（路加福音 2：37）。教会的每一个时代似乎都有这样的人，她们的热心和虔诚不同凡响，自 然她们本身也不同凡响；虔诚妇人都值得尊重（使徒行传 13：50），尽管末世必有好讥诮的人 （彼得后书 3：3）称她们为愚蠢，他们的尊贵丝毫不减。可能这些妇人在帐幕的事上大发热心， 为正在进行的工程提供帮助。她们像军队那样聚集（原意如此）；做善工的如此之多，如此热 忱，又如此同心，真是蒙福的场景。 2.这些妇人舍了自己的镜子（做镜子的都是纯铜），为帐幕所用。妇人若只顾自己美貌，爱自己 的影子，以衣服为妆饰，以服饰为自己的价值，就不会奉献镜子；但这些妇人却把镜子奉献给 神：（1）表示他们悔过自新，不再用镜子来维护自己的傲慢和虚荣；既已意识到自己的愚昧，并 且在帐幕门口全心事奉，就毅然除去可能导致犯罪的物件，尽管这物件本身是合法的，是有用 的。抹大拉的马利亚也是如此；她曾是个罪人，悔改以后就用自己的头发擦基督的脚（约翰福音
11：2）。（2）也可能表示他们为帐幕的工程大发热心；镜子虽很有用，她们仍毅然奉献，免得 工匠缺铜，或得不着上好的铜。我们总当以服事神和荣耀神为重，不可考虑自己的满足或方便。 愿我们为荣耀神所舍弃的，永不抱怨说自己缺乏。 3.这些镜子用来制作洗濯盆。也许是巧妙相连，也许是熔化后铸成新的，但也有可能是洗濯盆需 要磨光，周边可当镜子用，叫前来洗濯的祭司能照见自己的脸，发现污点便可除去。注意：悔改 的洗需要镜子自我省察。神的话好比镜子，叫人对着镜子看自己本来的面目（雅各书 1：23）； 我们也当对着这镜子看自己的心，自己的生活，一旦发现自己的污点，便可带着忧伤的心洗去污 点，用基督的宝血洁净我们的心灵。通常来说，我们认罪越是具体，蒙赦免的感觉就越得安慰。 9 他做帐幕的院子。院子的南面用捻的细麻做帷子，宽一百肘。10 帷子的柱子二十根，带卯的铜 座二十个；柱子上的钩子和杆子都是用银子做的。11 北面也有帷子，宽一百肘。帷子的柱子二十 根，带卯的铜座二十个；柱子上的钩子和杆子都是用银子做的。12 院子的西面有帷子，宽五十 肘。帷子的柱子十根，带卯的座十个；柱子的钩子和杆子都是用银子做的。13 院子的东面，宽五 十肘。14-15 门这边的帷子十五肘，那边也是一样。帷子的柱子三根，带卯的座三个。在门的左 右各有帷子十五肘，帷子的柱子三根，带卯的座三个。16 院子四面的帷子都是用捻的细麻做的。 17 柱子带卯的座是铜的，柱子上的钩子和杆子是银的，柱顶是用银子包的。院子一切的柱子都是 用银杆连络的。18 院子的门帘是以绣花的手工，用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织的，宽 二十肘，高五肘，与院子的帷子相配。19 帷子的柱子四根，带卯的铜座四个；柱子上的钩子和杆 子是银的；柱顶是用银子包的。20 帐幕一切的橛子和院子四围的橛子都是铜的。 外院的围墙和其它幔子一样，都按神指示的制作（27：9）。外院代表旧约时代的教会，乃是关锁 的园；敬拜神的被限制在小范围。然而以幔子为墙，不过表示教会不能永久限制在某一特定状 态。那时代本身就是帐幕时代，是可迁移、可变的，时候一到就要被拆下去，折起来；到那时帐 幕要扩大，绳索要拉长，为外邦人腾出空间来；正如以赛亚书 54：2-3 所预言的那样。世上的教 会不过是神家的外院，凡踏足在其中的都有喜乐，但我们经过这些外院迈向上头的圣所。住在你 殿中的便为有福！他们仍要赞美你（诗篇 84：4）。帐幕外的院子用幔子围起来，教导我们靠近 神不可心急。在帐幕事奉的祭司要先进入圣院，才能进入圣所。同样地，守圣礼之前也当庄严预 备，要洗手，以诚实的心靠近神。 21 这是法柜的帐幕中利未人所用物件的总数，是照摩西的吩咐，经祭司亚伦的儿子以他玛的手数 点的。22 凡耶和华所吩咐摩西的都是犹大支派户珥的孙子、乌利的儿子比撒列做的。23 与他同工 的有但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯；他是雕刻匠，又是巧匠，又能用蓝色、紫色、朱红色 线，和细麻绣花。24 为圣所一切工作使用所献的金子，按圣所的平，有二十九他连得并七百三十 舍客勒。25 会中被数的人所出的银子，按圣所的平，有一百他连得并一千七百七十五舍客勒。26 凡过去归那些被数之人的，从二十岁以外，有六十万零三千五百五十人。按圣所的平，每人出银 半舍客勒，就是一比加。27 用那一百他连得银子铸造圣所带卯的座和幔子柱子带卯的座；一百他 连得共一百带卯的座，每带卯的座用一他连得。28 用那一千七百七十五舍客勒银子做柱子上的钩 子，包裹柱顶并柱子上的杆子。29 所献的铜有七十他连得并二千四百舍客勒。30 用这铜做会幕门 带卯的座和铜坛，并坛上的铜网和坛的一切器具，31 并院子四围带卯的座和院门带卯的座，与帐 幕一切的橛子和院子四围所有的橛子。 这里简述利未人按摩西的吩咐，负责数点、保存并使用奉献到帐幕的金、银、铜。亚伦的儿子以 他玛奉命负责数点，先在小事上受训练，将来可做大事（第 21 节）。比撒列和亚何利亚伯报上数 字（第 22-23 节），以他玛负责查验，然后把数字交给摩西。所数的物件有：1.金子全都是甘心 祭献的礼物，人人尽心尽力，总数达到二十九他连得并七百三十舍客勒；有人估算按现在的价 值，达到十五万英镑。用这些金子制作纯金的物件和器皿。2.银子则是通过征税而来，每人出银 半舍客勒，总数达一百他连得并一千七百七十五舍客勒（第 25-26 节）。他们用银子制作带卯的 座，用来固定木板，犹如帐幕的根基（第 27 节）。银子的价值约为三万四千英镑。用自由奉献的 方式筹得金子，又用征税的方式筹得银子，说明筹集公款时这两种方式都可使用，只要做到凡事 公平。3.铜虽价值偏低，也用来做铜祭坛，并外院带卯的座；若换作别的帐棚，带卯的座可能用
木头，经上应许说：我要拿铜代替木头（以赛亚书 60：17）。百姓之慷慨，工人之诚信，这两方 面都值得我们效法。
发布于 2026年4月29日 10:32
