1 掃羅的兒子伊施波設聽見押尼珥死在希伯崙，手就發軟；以色列眾人也都驚惶 2 掃羅的兒子伊施波設有兩個軍長，一名巴拿，一名利甲，是便雅憫支派、比錄人臨門的兒子。比錄也屬便雅憫。 3 比錄人早先逃到基他音，在那裡寄居，直到今日。 4 掃羅的兒子約拿單有一個兒子名叫米非波設，是瘸腿的。掃羅和約拿單死亡的消息從耶斯列傳到的時候，他才五歲。他乳母抱著他逃跑；因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了。 5 一日，比錄人臨門的兩個兒子利甲和巴拿出去，約在午熱的時候到了伊施波設的家；伊施波設正睡午覺。 6 他們進了房子，假作要取麥子，就刺透伊施波設的肚腹，逃跑了。 7 他們進房子的時候，伊施波設正在臥房裡躺在床上，他們將他殺死，割了他的首級，拿著首級在亞拉巴走了一夜， 8 將伊施波設的首級拿到希伯崙見大衛王，說：王的仇敵掃羅曾尋索王的性命。看哪，這是他兒子伊施波設的首級；耶和華今日為我主我王在掃羅和他後裔的身上報了仇。
这里说的是：I.扫罗家衰败，每况愈下。1.伊施波设虽居王位，却极其软弱（第1节）。他们的力量都来自押尼珥的支持，如今他死了，伊施波设就没了底气。押尼珥虽一怒之下抛弃他，但他仍希望通过押尼珥与大卫谈判；如今连这个希望都破灭了，便意识到自己既被朋友所弃，竟成了敌人的猎物。跟随他的以色列人也都感到困惑，不知所措，不知是否要继续和大卫谈判。2.至于米非波设，他虽因他父亲约拿单的缘故曾是王位继承人，但他双腿有残疾，不能为王（第4节）。父亲和祖父被杀的时候，他只有五岁。他的乳母听说非利士人得胜，担心他们乘胜追击，派人来抄斩扫罗全家，特别是针对她的小主人，王位继承人。她情急之下，便抱着孩童逃跑，可能想将他藏在不被人发现的秘密所在，也可能想送往不被人抓到的坚固城；但她匆忙之间，与孩童一起摔倒，摔断了骨头，可能是骨头错了位，导致他终身残疾，不能执政，也不能打仗。可见孩童在幼年时常有意外，其恶果可能会伴随他们一辈子。即便是君王或贵胄的后代，义人的后代，像约拿单儿子这样的，有人精心护理，有专门的乳母照料，仍不能安保无事。我们能平安度过软弱无助的幼年期，不致遭害，实在应当感谢神保守我们的四肢和感官健全，要承认是良善的神吩咐他的使者保护我们，用手托着我们，不致跌倒；参考诗篇91：11-12。
II.
扫罗的儿子被谋杀。这里告诉我们：
1.谋杀者是谁：巴拿和利甲（第2-3节）。他们是两兄弟，好比西缅和利未，联手作恶。他们是伊施波设的仆人，可能是曾经的仆人；在他手下当差，却要害他性命，显得更加卑鄙诡诈。他们是便雅悯人，同支派的。他们是比录人；出于某种原因（如今我们已不得而知）这里额外提到这城原先属于便雅悯分地；约书亚记18：25提到过，但那地的居民却出于某种原因（也许听说扫罗死了）退到了基他音，那里离此不远，同属便雅悯，有天然屏障，坐落在两大山峰之间，一名播薛，一名西尼（撒母耳记上14：4）（如果福勒先生1的地图可靠的话）。比录人当时住在那里，可能已经定居，不再回比录；比录曾是基遍人的城（约书亚记9：17），后来被遗忘，而基他音后来却小有名气（尼希米记11：33）。
2.如何谋杀（第5-7节）。（1）伊施波设极为懒惰，中午还躺在床上。那一带一年四季都不算太热，当地人不应该有睡午觉的习惯（据说西班牙人在盛夏有此习惯）；伊施波设却是懒洋洋的，贪图安逸，不愿做事；在这关键时刻，他本当统领军队上阵打仗，或统领谋士与大卫谈判，但他却躺在床上睡觉，只因他的手发软（第1节），他的头他的心也都发软。遇到困难本当激励我们奋勇向上，但若叫人心灰意冷，那就是不配得冠冕和生命。经上说：不要贪睡，免致贫穷（箴言20：13）。慵懒的心容易沦为毁灭者的猎物。（2）巴拿和利甲定诡计。他们进了房子，假作要取麦子，作军用物资；这说明当时君王的粮仓和睡房靠得很近，使他们有机可乘，在取麦子的时候，将他杀死在床上。真是人有旦夕祸福。躺下睡觉时，竟不知能不能醒过来，也不知猝不及防的致命一击从何而来。伊施波设自己的人，本当保护他的性命，反倒取了他性命。
3.谋杀者还夸耀自己所行的。他们以为这样做很光荣，以为这既然对大卫有利，不但合理，甚至还很风光，便把伊施波设的首级献给大卫（第8节）：看哪，这是你仇敌的首级，以为大卫定会大喜过望。是的，他们确实成了公义神的器皿，成了公义刀剑的使者，但他们并没有神的使命：耶和华今日为你在扫罗和他后裔的身上报了仇。他们如此行，不是为了神的荣耀，也不是为了大卫的荣耀，而只是给自己碰运气（用现代人的话说），指望在大卫宫里为官；而为了讨好大卫，他们假意关心他的性命，承认他的王权，竭力拥戴他为王。耶户假意为万军之耶和华大发热心，而他的所作所为，其真实原因却是想抬高自己和自己的家人。
