1 所罗门就在耶路撒冷、耶和华向他父大卫显现的摩利亚山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾场上、大卫所指定的地方预备好了，开工建造耶和华的殿。 2 所罗门作王第四年二月初二日开工建造。 3 所罗门建筑神殿的根基，乃是这样：长六十肘，宽二十肘，都按著古时的尺寸。 4 殿前的廊子长二十肘，与殿的宽窄一样，高一百二十肘；里面贴上精金。 5 大殿的墙都用松木板遮蔽，又贴了精金，上面雕刻棕树和链子； 6 又用宝石装饰殿墙，使殿华美；所用的金子都是巴瓦音的金子。 7 又用金子贴殿和殿的栋梁、门槛、墙壁、门扇；墙上雕刻基路伯。 8 又建造至圣所，长二十肘，与殿的宽窄一样，宽也是二十肘；贴上精金，共用金子六百他连得。 9 金钉重五十舍客勒。楼房都贴上金子。
这里说的是：I.建殿地点。所罗门并非随意选址，也不是拿不定主意。这是事先定好的（历代志上22：1），他对此很放心。1.建殿地点就在耶路撒冷，因那是神选择立他名的地方。王城本该是圣城。那里本该作以色列的证据，在那里设立审判的宝座（诗篇122：4-5）。2.圣殿要建在摩利亚山上，有人觉得那里就是亚伯拉罕献以撒的摩利亚地（创世记22：2）。塔库姆译本明确说到这点，还加上一句：耶和华的话语拯救他，预备一只公羊替代他。那件事预表基督将自己献上，因而适合在那里建殿，圣殿也预表他。3.圣殿要建在耶和华向大卫显现、并且应允他、使火降在燔祭坛上的地方（历代志上21：18，26）。那里曾经有过代赎的事，为了纪念那件事，将来在那里还要有代赎的事。神与我们相遇之处，我们指望他将来还要在那里显现。4.圣殿要建在大卫所预备的地方，不只是他用钱买来的，也是他按神的指示预备好的。所罗门不去查问是否有更方便的地方，而是力排众议，认同神所定的，这是他的智慧。5.圣殿要建在阿珥楠的禾场上，这不仅是对外邦人的鼓励（此人是个耶布斯人），也是告诉我们圣殿之工必须尽心，好比禾场之工必须尽力一般。
II.
何时开工，直到所罗门作王第四年（第2节）。这不是说他荒废了前三年，也不是花时间来考虑是否要建殿，而是用来作必要的准备工作；考虑到要招聚这么多人手，三年时间很快就过去
了。有人猜这是个安息年，或者是禧年，田地安息，百姓不必农耕，便可腾出手来开工；这样一来，那么完工那年也刚好是安息年，他们便有闲暇时间参见献殿典礼。
III.
殿宇的大小；这也是所罗门的父亲吩咐他的，和其它的事一样（第3节）。这句话可以翻译成：这是根基，所罗门在其上建造神的殿。这是他所采用的准则，长宽都有定数，都按古时的尺寸，意思是都按先前定下来的尺寸；到了要开工的时候，这些都没有必要改动，因为殿宇的尺寸由满有智慧的神亲自吩咐的，神一切所做的都必永存，无所增添，无所减少（传道书3：14）。神先前定好的，必存到永远。
IV.
殿宇的妆饰。木料都是上好的，但里面仍要贴上纯金（第4节），贴上精金（第5节），上面还雕刻棕树和链子。所用的金子都是巴瓦音的金子（第6节），上好的金子。栋梁、门槛、墙壁、门扇也都贴上金子（第7节）。十米见方的至圣所全都贴上精金（第8节），连楼房都贴上金子，指顶楼或房顶，上下两侧都贴了金子。将金片镶嵌在墙上的钉子或螺丝或别针，加在一起重五十舍客勒，也可能指连工带料价值五十舍客勒。有很多宝石献给神（历代志上29：2，8），这些宝石镶嵌在殿里各处，极其辉煌。再好的建筑若没有屋顶和墙上的绘画也是枉然；殿里的妆饰十分贵重，都用宝石镶嵌，预表新耶路撒冷，那里没有殿，因为整座城都是殿；经上说其城墙、城门和根基都用宝石和珍珠修饰（启示录21：18，19，21）。
