1 約坦登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十六年，他母親名叫耶路沙，是撒督的女兒。 2 約坦行耶和華眼中看為正的事，效法他父烏西雅一切所行的，只是不入耶和華的殿。百姓還行邪僻的事。 3 約坦建立耶和華殿的上門，在俄斐勒城上多有建造， 4 又在猶大山地建造城邑，在樹林中建築營寨和高樓。 5 約坦與亞捫人的王打仗勝了他們，當年他們進貢銀一百他連得，小麥一萬歌珥，大麥一萬歌珥；第二年、第三年也是這樣。 6 約坦在耶和華─他神面前行正道，以致日漸強盛。 7 約坦其餘的事和一切爭戰，並他的行為，都寫在以色列和猶大列王記上。 8 他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十六年。 9 約坦與他列祖同睡，葬在大衛城裡。他兒子亞哈斯接續他作王。
这里所讲述的，没有在我们先前见过的基础上（列王纪下15：32等）加添多少。
I.
他作了个好王，行耶和华眼中看为正的事；他作王期间走正道，讨神的喜悦，以神的恩惠为目的，以神的话语为准则，在耶和华他神面前行正道（第6节），并且表现出他如此行，是本着善的原则，各方面谨慎行事，尽量远离恶事，多做善事。他朝前看，将各事安排得井然有序。也可理解为他在耶和华面前坚定所行的道，就是在尽本份的路上稳步向前，始终如一，坚定不移，不像先前几任君王，虽有优点，却因不能坚持而失去信誉。他们开头不错，后来却被拖累。约坦不是那样。这里提到他品行的两个方面：1.他父亲的错，在他得到了纠正（第2节）：效法他父一切所行的，善的、聪明的，他都效法，只是不效法他所做错的，不像他父亲那样入耶和华的殿烧香，而是吸取教训，不行如此狂妄的事。注意：再好的人，再值得尊敬的人，我们也只可效法他们做得好的；而他们若有跌倒，并且因此所产生的不良后果，我们都应当吸取教训，加倍谨慎行事，免得绊倒他们的石头也把我们绊倒了。2.他百姓的错，他却无能为力：百姓还行邪僻的事。也许这话是间接批评他，在全地推行改革的事上没有尽到责任。一个人本身可以很优秀，却没有勇气或热心尽己之能改革别人。但这话肯定是大大批评百姓，因为他们本可利用好王治理的大好机会有一番作为：有良好的教诲赐给他们，又有良好的榜样摆在前面，他们却不愿改革，因而即便有这几任的好王，他们仍在为自己积蓄忿怒（罗马书2：5），如同恶王治理的时候；他们还行邪僻，因而炼而又炼，终是徒然（耶利米书6：29）。
II.
他很强盛，真正得了好名声。1.大兴土木。他先建立耶和华殿的上门，又维修，又美化，又抬高。随后他在俄斐勒城上多有建造，又在犹大山地建造城邑（第3-4节），努力加固他的国，并且储存物资。2.征服别国。他战胜了亚扪人，他们曾在约沙法时代入侵犹大（20：1）。他胜过他们，还向他们征收大量贡物（第5节）。他日渐强盛（第6节），论财富论实力，以及对周边邻国的影响力，都大大加增，各国都想讨好他，不敢得罪他；这一切都是由于他在耶和华他神面前行正道。我们在信仰的事上越是坚定不移，就越有能力抵挡恶事，做好善事。
III.
他很快走完了人生的旅途，但却是光荣走完。他不幸中年去世，但却有幸没有晚节不保，和前三位王不同。他死的时候只有四十一岁（第8节），但他一切争战并他的行为，国外的争战和国内的行为，都十分显赫，以致不仅记录在犹大列王记上，也记录在以色列列王记上（第7节）。本章最后那句话是最可悲的，因为那里告诉我们，他儿子亚哈斯接续他作王。亚哈斯的品行在各方面都与他的品行正相反。智慧人得了财富和实力，就用来做好事，一旦移交给了愚昧人，就作出许多坏事来，真是悲哀，可悲可叹。
