神圣的圣经正典中有两卷书是彼得写的。他是耶稣基督最出名的使徒之一，四本福音书和使徒行传把他的个性刻化得十分生动，但在天主教徒和一些传奇大师的笔下，他却成了一个极为自负、 极具野心的人。圣经中明确记载，西门彼得是最早蒙召成为主耶稣的门徒和追随者中的一员。他很有才华，自身条件好，又相当蒙福，又能干又有口才，思维敏捷，行事果断，且尽忠职守。主耶稣在召集使徒分派使命时，第一个被召的往往就是彼得。从主对他的言行来看，他似乎是十二门徒中特别受宠爱的一个。他蒙主关爱的点点滴滴，无论是主生前还是复活之后，都记载在圣经里，然而人们对于这位圣者的许多想当然的看法却是完全错误的，譬如：有些人认为他的地位比别的使徒高，对他们有至高无上的管辖权；他们认为他比别的使徒强，是他们的头领，是王子， 是众使徒中管事的。有人甚至认为他是唯一的普世性的牧师，管辖整个基督教世界，是地上唯一的基督主教，曾担任罗马主教一职达二十年之久。他们认为历任罗马教皇都是圣彼得的继承人， 从他那里承继了最高权柄，管辖地上所有的教会和教徒，甚至还认为这一切都是主耶稣亲自命定的。事实上基督从未给过他这一类的权柄，恰恰相反，主耶稣明确禁止这些东西。别的使徒也从未承认他是领头人。保罗就曾声称自己一点不在那些最大的使徒以下（哥林多后书 11：5；12：11）。他还因彼得过于高傲而责备他，当面抵挡他（加拉太书 2：11）。彼得自己也从未有高人一等的感觉；他谦卑地自称为耶稣基督的使徒，并且在写信给教会长老时谦逊地把自己看作与他们一样的人：我这作长老的，劝你们中间与我同作长老的人（5：1）。关于教皇至高无上这个问题，可参考巴罗博士的著作（译者注：英国十七世纪神学家）。 彼得写这第一封书信的目的是：I.更全面地向刚信主的犹太人解释基督教义。II.引导勉励他们彼此相爱，凭信心履行个人的职责以及相互之间的职责，并借此得平安，挫败仇敌的诽谤和漫骂。III. 预备自己的心迎接苦难。他的主要用意似乎就在于此，因为每章经文都提到了这点。他从各种不同的角度，鼓励他们要坚忍，持守信心，免得在将要临到的逼迫和灾难中跌倒，免得离弃基督， 离弃福音。这些书信字里行间没有半点教皇的风范和傲慢，真是不同寻常。
