15 猶大王亞撒二十七年，心利在得撒作王七日。那時民正安營圍攻非利士的基比頓。 16 民在營中聽說心利背叛，又殺了王，故此以色列眾人當日在營中立元帥暗利作以色列王。 17 暗利率領以色列眾人，從基比頓上去，圍困得撒。 18 心利見城破失，就進了王宮的衛所，放火焚燒宮殿，自焚而死。 19 這是因他犯罪，行耶和華眼中看為惡的事，行耶羅波安所行的，犯他使以色列人陷在罪裡的那罪。 20 心利其餘的事和他背叛的情形都寫在以色列諸王記上。 21 那時，以色列民分為兩半：一半隨從基納的兒子提比尼，要立他作王；一半隨從暗利。 22 但隨從暗利的民勝過隨從基納的兒子提比尼的民。提比尼死了，暗利就作了王。 23 猶大王亞撒三十一年，暗利登基作以色列王共十二年；在得撒作王六年。 24 暗利用二他連得銀子向撒瑪買了撒瑪利亞山，在山上造城，就按著山的原主撒瑪的名，給所造的城起名叫撒瑪利亞。 25 暗利行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王作惡更甚。 26 因他行了尼八的兒子耶羅波安所行的，犯他使以色列人陷在罪裡的那罪，以虛無的神惹耶和華─以色列神的怒氣。 27 暗利其餘的事和他所顯出的勇力都寫在以色列諸王記上。 28 暗利與他列祖同睡，葬在撒瑪利亞。他兒子亞哈接續他作王。
如此。人一旦离弃了神，就偏离了安息和稳固的路。心利、提比尼和暗利开始争夺王位。野心勃勃的亵慢人互相残杀，并且连累别人。乱定之后是暗利当了王，所以接下来我们要来看看他的故事。
I.
基比顿城前安营的军队拥立他为王；罗马皇帝也往往由军队拥立。心利弑君并在王城得撒称王的消息很快传来（第16节），军中立即推举暗利为王，要因以拉的死，立即向心利报仇。以拉虽然碌碌无为，但毕竟是王，众人不愿向谋杀他的人俯首称臣，也不容谋逆者逍遥法外。拿答死的时候无人向巴沙报仇，可能因为巴沙家的治理比耶罗波安家要温和得多；心利却惹怒了军队，所以要他感受他们的愤怒。于是大军从基比顿撤离（以色列人一旦内讧，非利士人自然就得益），前去声讨心利。
II.
他如何打败心利。这里说心利作王七日（第15节），意思是七日之后暗利称王，又宣告他为叛国者；想必他并非七日之后就死了，而是继续活着，显出他行耶罗波安所行的，继续拜偶像，终于落入神的审判之下（第19节）。得撒虽美，却不是坚固城，暗利轻易将其攻取（第17节），心利被迫退到宫中，那里没有防御工事，他又不愿投降，只好烧毁宫殿，连同自己一同烧死（第
18节）。既不愿他的对头享受这豪华宫殿，他就将其烧毁；既害怕自己落入大军手里受虐待，不论死活，他就将自己烧毁。看看世人作恶，有时采用何等绝望的手段，又何其令他们速速灭亡；再看看纵火犯的心态，竟能将王宫和王国烧毁，尽管自己也可能葬身火海。
III.
他如何与提比尼争战，最终胜过了他：以色列民一半随从这提比尼（第21节），也许包括原先拥护心利的，还有其他人加入；他们不愿拥立军人为王（免得他凭借刀剑实行军管），希望常
规治理。二人争战可能持续了好几年，两边都损失惨重，因为暗利起初被拥立，是在亚撒在位第二十七年（第15节），暗利作王共十二年，应该从那时开始算起；但他直到亚撒在位第三十一年才开始单独作王；那时提比尼死了，可能死于战场，暗利就作了王（第22节）。沃尔特·雷利爵士1在他所写的世界史（2.19.6）中就这里所发生的事提问，以色列国经历诸多的混乱和变故，为何从未想过要回归大卫家、与犹大重修旧好，那时的日子比现在强多了；他认为原因是犹大王手握大权，比以色列王更绝对，更专制。当初他们背叛大卫家，就是因为埋怨负轭过重，内心的恐惧使得他们日后想起来都厌恶，宁可拥立自己的王；而他们的王更多是法治，是有限王朝。
IV.
他登基之后如何治理。1.他因修建撒马利亚城就声名大振，自那以后，撒马利亚成了以色列王的都城（得撒的王宫已经被焚），并且随着时间的迁移，该城的知名度越来越高，乃至迦南地中部地区（就是介于北边的加利利和南边的犹大之间的地区）都称作撒马利亚，那一带的居民也称为撒马利亚人。他用二他连得银子买了那地，相当于我们的货币700英镑多一点，一他连得是
353英镑零11先令10.5便士。卖地给他的撒玛愿意廉价出售，也许条件是该城以他的名字来命名，不然的话城邑通常都用买主的名；该城称为撒马利亚，或作撒玛利亚（如希伯来文），源自原先的主人撒玛（第24节）。以色列诸王改换都城，先是示剑，后是得撒，现在又是撒马利亚；而犹大诸王则一直在神的城耶路撒冷。凡靠近耶和华的就稳定，凡离弃他的就飘荡。2.他因作恶就声名狼藉：他作恶比他以前的列王作恶更甚（第25节）。他虽然千辛万苦作了王，并且天意特别恩待他，使他高升，但他却比耶罗波安家和巴沙家更加亵渎，更加迷信，逼迫起人来更凶狠。他藉着律例行奸恶（诗篇94：20），强迫百姓臣服，比耶罗波安和巴沙更甚，因为经上提到暗利的恶规，守这恶规终使以色列荒凉（弥迦书6：16）。耶罗波安用试探、坏榜样和诱惑的手段，使以色列陷于罪中，暗利则用高压手段使他们陷于罪中。
V.
他的结局（第27-28节）。他显出极大的勇力。许多恶人都曾是强壮之人。他死在病榻上，和耶罗波安和巴沙一样，并且和他们一样，由后代子孙来充满恶贯，承担罪的代价。
