第二十二章 吃的从吃者出来（士师记 14：14）。就在可怕的刑罚因大卫犯罪的缘故落在以色列人身上之际， 神表示要另立一坛，并且指明建造圣殿的地点，为此大卫大受鼓舞，开始积极准备这大工程；他 很久以前就有此打算，可近来似乎懈怠了，直到这次刑罚将他唤醒。他经历了神的怒气，现在又 领受了神施恩的象征：I.指示他建殿的地点（第 1 节）。II.鼓励并激发他开展这项事工。1.他着手 准备建殿（第 2-5 节）。2.他指示所罗门，将这项事工委托给他（第 6-16 节）。3.他吩咐众首领 协助他（第 17-19 节）。大卫在前章开头时的心境和本章开头时的心境大不相同；这里他谦卑预 备服事神，那里则尽是败坏；灵魂中的活水井虽被搅浑，终究要再清澈；恩德在此占了上风。 预备建殿（主前 1017 年） 1 大卫说：「这就是耶和华神的殿，为以色列人献燔祭的坛。」2 大卫吩咐聚集住以色列地的外邦 人，从其中派石匠凿石头，要建造神的殿。3 大卫预备许多铁做门上的钉子和钩子，又预备许多 铜，多得无法可称；4 又预备无数的香柏木，因为西顿人和泰尔人给大卫运了许多香柏木来。5 大 卫说：「我儿子所罗门还年幼娇嫩，要为耶和华建造的殿宇必须高大辉煌，使名誉荣耀传遍万 国；所以我要为殿预备材料。」于是，大卫在未死之先预备的材料甚多。 这里说的是：I.选定建殿的地方（第 1 节）：大卫说：这就是耶和华神的殿；这是受了神的灵感 动，又像是宣告他的心思。既然要为神建殿，那就理当由神来选择地点，因为全地都是他的；这 就是他所选择的地点，这地原先是一个耶布斯人的；也许除此之外在耶路撒冷附近没有其它耶布 斯人的地方：这是在外邦人中建立福音教会的吉兆；参考使徒行传 15：16-17。这地是个禾场， 永生神的教会是他的场，是他的禾场，是他场上的谷（以赛亚书 21：10）。基督手里拿着簸箕， 要扬净他的场（马太福音 3：12）。殿要建在这里，因为这是坛。建殿是为坛的缘故。先有坛后 有殿。 II.建殿的准备工作。大卫不可建殿，但他愿意尽己之能做好准备：他在未死之先预备的材料甚多 （第 5 节）。这表示他想到自己年老，渐渐衰老，死期将临，于是就更受激发，在晚年时殷勤预 备建殿。我们手所当做的事，为神，为自己的灵魂，为同世代的人，要尽力去做，因为死后没有 工作，没有谋算（传道书 9：10）。这里告诉我们：
1.建殿的准备工作因何而起。他考虑到两件事：（1）所罗门年轻稚嫩，起先在这件事上可能不会 很起劲，若非万事俱备，起先可能会浪费很多时间，因为他年轻，可能会受试探，推迟工程；而 若有建材准备就绪，最难的部份已经做完，他便可受鼓舞，一旦登基就开始施工。注意：年老有 经验的，应当考虑到别人年轻稚嫩，尽力为他们提供帮助，尽可能使他们做起神的事来轻省。 （2）神殿必须非常壮观，美丽奢华，坚固荣美，所用的样样都上乘，并且理由很简单，因为这是 为了荣耀至大的神，全地的主，也因为这是预表基督，一切丰盛都在他里面，一切宝藏都在他里 面藏着。世人受教，通过感性方式。殿宇之华美，有助于叫前来敬拜的人对神心生圣洁的敬畏， 并邀请外邦人前来观看，叫世人惊叹，因而就能认识真神。所以，神的殿应当在万民中有名声， 得尊荣。大卫曾经预言雄壮的殿宇所产生的好果效，说：因你耶路撒冷的殿，列王必带贡物献给 你（诗篇 68：29）。 2.有何准备工作。他预备了大量的材料，如我们在后面见到的；这里特别提到香柏木、石头、铁 和铜（第 2-4 节）。香柏木他从泰尔人和西顿人那里得来。泰尔的女子必来送礼（诗篇 45： 12）。他又招聚工匠，住以色列地的外邦人。有人觉得他使用他们，是因为他们一般来说是巧 匠，在手工方面很能干，胜过以色列人；我觉得这是因为他不愿叫自由的以色列民从事貌似卑微 服役的工作。以色列民已蒙拯救，摆脱了在埃及做砖的为奴生活，不该再回去凿石。这些外邦人 皈依了犹太人的信仰，虽然不是奴隶，但不如以色列人那样尊贵。 吩咐所罗门（主前 1015 年） 6 大卫召了他儿子所罗门来，嘱咐他给耶和华―以色列的神建造殿宇，7 对所罗门说：「我儿啊， 我心里本想为耶和华―我神的名建造殿宇，8 只是耶和华的话临到我说：『你流了多人的血，打 了多次大仗，你不可为我的名建造殿宇，因为你在我眼前使多人的血流在地上。9 你要生一个儿 子，他必作太平的人；我必使他安静，不被四围的仇敌扰乱。他的名要叫所罗门（就是太平的意 思）。他在位的日子，我必使以色列人平安康泰。10 他必为我的名建造殿宇。他要作我的子；我 要作他的父。他作以色列王；我必坚定他的国位，直到永远。』11 我儿啊，现今愿耶和华与你同 在，使你亨通，照他指着你说的话，建造耶和华―你神的殿。12 但愿耶和华赐你聪明智慧，好治 理以色列国，遵行耶和华―你神的律法。13 你若谨守遵行耶和华藉摩西吩咐以色列的律例典章， 就得亨通。你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶。14 我在困难之中为耶和华的殿预备了金子十 万他连得，银子一百万他连得，铜和铁多得无法可称；我也预备了木头、石头，你还可以增添。 15 你有许多匠人，就是石匠、木匠，和一切能做各样工的巧匠，16 并有无数的金银铜铁。你当起 来办事，愿耶和华与你同在。」 所罗门虽然年轻稚嫩，但他有能力领受指示，于是他父亲按他所能领受的，指示他所要开展的工 程。大卫登基的时候有许多事要做，那时是百废待兴，但所罗门只负责一件事，就是给耶和华以 色列的神建造殿宇（第 6 节）。关于这件事： I.大卫告诉他，这件事大卫自己为何不能做。他早有此意（第 7 节），但神不许，因为他使多人的 血流在地上（第 8 节）。有人认为这指的是乌利亚的血，那件事是他永远的耻辱，使他配不上建 殿的尊荣；但神不给他这份尊荣，是在他流乌利亚的血以前，所以这只能理解为他在争战中流的 血，如这里所解释的（他自从年轻时就是个战士）；他流人血，虽然是公义的，光荣的，是为事 奉神，事奉以色列，但仍使他不适合建殿，至少不如另一位从未流人血的人那样合宜。神以此为 由，不用大卫建殿，表示人的生命在神看为宝贵，意在预表建造福音殿宇的他，不是要灭人的性 命，是要救人的性命（路加福音 9：56）。 II.他解释为何要将这任务交给他。1.因为这是神的意思，要指定他为建殿之人：你要生一个儿子， 他的名要叫所罗门，他必为我的名建造殿宇（第 9-10 节）。推动我们事奉神，鼓励我们事奉神， 最有力的动机莫过于知道我们是被指定的。2.因为他有时间、有机会建殿。他必作太平的人，他 的时间、筹划或财富，都会以这件事为中心。他在国际上太平（无人入侵，无人威胁，无人搅 扰）；他在国内也太平，所以应该由他来建殿。注意：神既赐给我们太平，他也指望我们作工。 3.因为神应许要坚立他的国。神有荣耀为他存留，愿他因此得鼓舞荣耀神；愿他建造神的殿，神 也必坚立他的王位。注意：神施恩应许，我们就当受鼓舞，积极从事信仰事奉。
III.他告诉他，为建殿的事已经筹备巨资（第 14 节），不是用骄傲或炫耀的语气（他提起这件 事，语气十分卑微：我在困难之中预备了这些），而是鼓励所罗门欢然开工，因为已有坚实的基 础。这里所提到的财富，金子十万他连得，银子一百万他连得，总数十分惊人，以致多数解经家 觉得抄写有误，或者觉得这里他连得这个词只表示一块金银，用我们现在的话来说，就是一锭。 我觉得这些数字表示不可胜数，因为后面说（第 16 节）不仅是铁铜无数，连金银也是无数，并且 大卫在此包括了为耶和华的殿所预备的一切分别为圣之物（18：11），不只是殿宇本身，也包括 其中的财富；加在一起，也许会接近这里所说的数目。我们常用千万这样的词来形容多，同时并 非要人准确理解。 IV.他吩咐他要谨守神的诫命，凡事尽忠职守（第 13 节）。不要以为只要建了殿，就可犯罪；不 能，正相反，若不谨守遵行耶和华藉摩西吩咐以色列的律例典章（第 13 节），所行的就不蒙悦 纳，不被记念。他虽作以色列的王，仍应当永远记住他是以色列之神的臣民。 V.他鼓励他去做这件事，大胆地去做（第 13 节）：“你当刚强壮胆。虽然任务艰巨，但你不必担 心会蒙羞，成为半途而废的愚昧建造者；这是神的工，神的工终必成就。不要惧怕，也不要惊 惶。”无论是属灵工程还是属灵争战，我们都需要勇气和决心。 VI.他激励他不要停留在他所预备的材料，应当继续加添（第 14 节）。人若得了别人的劳动果 效，若在别人所创下的有利条件下建造，就应当不断进取。 VII.他为他祷告：愿耶和华赐你聪明智慧，好治理以色列国（第 12 节）。我们既受托付，若能明 白这是神所托付、所呼召的，便可指望他也赐我们智慧，成就所托付的。所罗门为自己祷告说： 耶和华啊，求你赐我智慧（列王纪上 3：9）；也许那时他想起了他父亲为他所作的这段祷告。大 卫最后说（第 16 节）：你当起来办事，愿耶和华与你同在。盼望神的同在，并不意味着自己不努 力。耶和华与我们同在，我们仍当起来办事；若得如此，便可相信他与我们同在，并且将来也必 与我们同在。要做成得救的工夫，神就必在你里面动工。 吩咐以色列众首领（主前 1015 年） 17 大卫又吩咐以色列的众首领帮助他儿子所罗门，说：18「耶和华―你们的神不是与你们同在 吗？不是叫你们四围都平安吗？因他已将这地的居民交在我手中，这地就在耶和华与他百姓面前 制伏了。19 现在你们应当立定心意，寻求耶和华―你们的神；也当起来建造耶和华神的圣所，好 将耶和华的约柜和供奉神的圣器皿都搬进为耶和华名建造的殿里。 大卫在此勉励以色列众首领协助所罗门成就他所要作的工，人人都当伸手相助，帮助他开展这项 工程。凡坐在宝座上的，若没有宝座周围的人相助，就必一事无成。所以大卫要求众首领在各自 的岗位推动这项工程，给所罗门出点子，鼓励他，尽量减轻他的负担。1.他指出他们有责任为这 件事大发热心，因为神为他们成就了大事。神使他们打胜仗，得享太平，承受美地（第 18 节）。 神为我们做得越多，我们就越要努力为他作工。2.他强调一点，可使他们大发热心（第 19 节）： “你们应当立定心意寻求耶和华，以他的恩惠为福乐，定睛于他的荣耀。要寻求他，以他为你们 的主要好处，为你们的最终目的，并且要立定心意。要以信仰为你们的首选，为你们的本份；那 时你们就会不惜代价，推动建造他的圣所。”人心一旦专注于神，头和手，产业和利益，一切的 一切都会欢然为他所用。
发布于 2026年4月29日 10:32
