约翰福音 8:20

在这一节里，有一句结语附在这第一番辩论之后。其中表明：他虽这样放胆讲论，并且是在殿里一处他们好像已把他罩在网中的地方；他们向他的怒气也虽然极大，却没有一个人动他。这是神如此安排，因为他受苦的时候还没有到。至于这个地方，即库房，犹太人在约阿施的时代有一个柜子，百姓进殿的时候，就在那里收他们所捐的（历代志下 24:8……）；看来他们后来仍沿用这个做法（马可福音 12:41；路加福音 21:1）。不过这里所说的是属殿的一间房屋或屋子，那些财物和其他属殿中事奉的物件都存放在里面；关于这事，可参看列王纪上 6:5……；历代志下 5:1，31:11-12；尼希米记 13:5-9，10:37-38；以斯拉记 8:29。当时他们既有这样的规矩，照样，主如今仍要人为宗教的用途存留一些财物，只要这些财物来得正当，用得合宜。

教训：1. 基督和他的仆人或许身处许多险境，仇敌看来也占了许多上风，但这些都不当冷却他们尽本分的勇气；因为这些话虽是那样尖锐，却是耶稣正在殿里的库房讲的，那时他正教训人。

2. 仇敌攻击基督和他的百姓，怒气与图谋没有止息；照样，神的护理也同样警醒，在他看为合宜的时候一直保守他们；因为正如先前，这里又一次说：也没有人拿他，因为他的时候还没有到。神的护理在这一次保守他，和在别的时候一样有效。

3. 经上屡次重复说他蒙保守，是因为他的时候还没有到。这不单是勉励他的百姓在本分和所托付的事上忠心，因为保守他们的那一位能够这样屡次保守；而且更进一步教导我们：（1）蒙了许多次拯救，也绝不可因此把在神所定的时候要受苦的念头抛在脑后；因为基督屡次蒙保守的记载里，总夹着这一句：他的时候将要来到，只是还没有到。（2）过去蒙保守，足以显明神的大能和恩眷，使他的百姓在神旨意要叫他们受苦的时候，能够坚心忍受；因为他们来拿基督的时候，基督就是这样引用他屡次蒙保守的事，路加福音 22:53 的意思有一部分正在于此。（3）基督在那处，即路加福音第 22 章，以及马太福音 26:55，也引用这事来作见证：他行事放胆公开，又在其中蒙保守，这就证明他的正直和神向他的恩眷；照样，他们暗中行事，也证明他们在这事上良心何等惶乱。诚然，仇敌在逼迫人的时候尽管趾高气扬，他们里面的良心若肯让它说话，就足以作他们的见证，也足以叫他们受折磨。