约翰福音 7:45-46

接下来记述官长们的公会里因基督而起的纷乱：一则因差役没有把他带来，直到第 50 节；一则因他们自己当中起了分争，第 50、51、52、53 节。这日虽是节期的大日，看来他们却不在公众的敬拜中，而是聚集开会商议对付他，急于在节期结束之前把他拿住，免得他混在众人中间退去。他们虽早已打发差役出去（第 32 节；大概天天如此），要窥伺一切机会捉拿他，但看来这一天差役们受了严令，务要把他带来，免得错失机会。在这几节里，我们看见差役们没有办成差事，空手而回。他们被盘问为何如此，对他讲道的陈述倒比对自己差事的交代更为周全，声明他讲得如此非凡，以致他们不敢动他。由此可学： 1. 引诱人的固然应当受国家权柄约束，这既合法又必要；然而教会的官长若把属灵的兵器一概弃置不用，单单以强力和权势武装自己，这就是教会衰败、逼迫人的记号；因为这里正是如此：替他们办事的工具是差役，那么他们差遣差役对付基督，要用强力把他带到面前来，也就不足为奇了。2. 主的护理，只要他愿意，完全足以使他最凶猛的仇敌落空，叫他们的差事和图谋都办不成；因为差役们无功而返。3. 人以为什么都不该挡自己的路，一旦落空便大发烈怒，这固然大大显出人的骄傲；同样，主也看为合宜，要搅扰逼迫人的，叫他们自己所倚重的手下使他们愁烦；因为他们因落空而大发烈怒，把怒气倾倒在自己的仆役身上，怪他们没有好好成全自己的图谋：你们为什么没有带他来呢？ 4. 那些以抵挡基督的道为大事、关闭一切门户免得自己被这道搅扰的人，竟被迫听自己的手下传扬基督的称赞，心中很不是滋味，这在神是公义的；因为这些官长不肯听基督，一心要拦阻人听他，如今却被迫听自己的差役在为自己辩护时讲论他。5. 基督的道是非凡的，远超过律法；他传道的方式也同样非凡，无论在权柄、谦卑、恩典、能力、明证上都是如此；因为差役们正是这样承认他：从来没有像他这样说话的，他们从未听过哪个文士这样讲道。见诗篇 45:2；路加福音 4:22；马太福音 7:28-29。6. 基督的道大有能力，甚至那些带着成见而来、存心要逼迫传这道之使者的人，自己也可能被这道所折服；即便没有归正，也被勒住、约束；因为这正是他们没有把他带来的缘故：从来没有像他这样说话的，所以他们被捆住了手脚，无力动他。他们虽看不出有什么归正的明显凭据（因为许多人可能喜欢听道，道也在他们身上生出奇特的果效，他们却仍远离神；况且他们若真归正了，大概就不会回去交代什么了），然而基督能够、也确曾使这样的人归正；并且他借着属灵的讲道，在人尚未真正归正、心也未改变之时，就能遏制他们的狂怒，这正彰显他的称赞。