约翰福音 7:16

接下来是基督的回答。他在其中先为自己的教训辩护，然后为自己从前的作为辩明。首先，他宣告自己的教训不是从撒但来的，也不是凭人的技艺或勤学得来的，乃是从父来的；他是父的使者，所讲的不单是自己的意思，也是父的意思。他说这教训不是他的，乃是父的，意思并不是把他自己完全排除在外，而是要表明：这教训不是他作为人（他们只把他看作人）离了父、凭自己想出来的。他作为神，与父同等，本性上就知道父一切的奥秘；作为人，则因他的神性传给他，而有这方面的知识。所以，这一切都是父传给他的；父差他到世上来，为要显明父的旨意。这一点从他属神的装备上也可以看出来，因为他的装备全不靠人的勤学。由此可学：一、基督完全知道父的心意和旨意，他也是忠心显明父旨意的那一位；因为他的教训是那差他来之父的，这教训从父而来，由他宣扬出去。二、福音的教训不但出于神，而且神还差他的儿子到世上来宣扬它，这一点足以使福音的教训显为可贵；基督在这里正是这样推荐他的教训。三、忠心的传道人当尽的本分，不只是等候神的呼召，也要留意，凡所讲的都必须是从神领受的；基督在这事上是榜样，他是被差来的，而且他的教训不是他自己的，乃是那差他来者的。四、无论什么教训或传道人，不管多么令人惊叹、叫人倾倒，若不是奉差遣、带着从神来的信息，就不可在教会中听从；所以，虽然众人在第 15 节已经希奇他，他却不以此为足，必要他们信服他自己和他的教训都是出于神的。五、忠心的传道人当尽的本分，是引领人离开自己而归向神，并把自己身上一切美好之处都归于神，好叫荣耀单单归给他；所以，基督被人希奇的时候，就引他们的眼目转向那差遣他、装备他的神。