George Hutcheson
15 犹太人就希奇，说：“这个人没有学过，怎么明白书呢？”
接下来，至第 37 节，记述基督这次公开显露所生的果效，可按以下次序归纳。 1. 有一番与犹太人的问答，他们希奇他的教训，第 15 节。其中他为自己的教训辩明，第 16、17、18 节；也为他先前所行的神迹辩明；在这些辩论中，众人也插了嘴，第 19—24 节。2. 耶路撒冷人向他狂吠攻讦，第 25、26、27 节；他回答他们，第 28、29 节；这回答生出一些果效，第 30、31 节。3. 官长差人去捉拿他，第 32 节；他却讲得更多，第 33、34 节；又遭听的人挑剔讥评，第 35、36 节。
在本节中记载，他们听见基督讲道如此精妙、如此有学问，而他却从未在他们的公立学校受过教育，就对此希奇，却没有从中看见神。这里说是犹太人希奇。这可以笼统地理解为聚集在那里、属于这个民族的众人；也可能是他那些心怀恶意的仇敌挑起了这场争论与问答，后来不知道他们图谋的众人（第 20 节）才插嘴进来。他们借这番希奇，很可能是想让人怀疑基督，以为他既然不是读书人，他的本事就不是从正当途径得来的。
教训：1. 基督对神之事的知识与洞见令人惊叹，连他的仇敌也这样判断；因为犹太人就希奇……他们既惊叹他知识之丰富，也惊叹他得着这知识的途径，就是不借任何方法。不过，这在他身上是非常之事，不可拿来作寻常的效法。
2. 基督的教训在一群人中间无论显出多大的果效，只要他们缺乏信心，就全然无益。他们会希奇，固然不算小事；但他们既然不信，那么即便在其中最好的人身上，这也不过是麻木罢了。得救信心哪怕只有最小的一点，也远胜一切没有信心的希奇。
3. 人败坏的心总是要把那些为基督作见证、最无可否认、最叫人折服的论据反过来对付他，并用它们使自己更加刚硬。基督没有学过，怎么明白书，这本是无可否认的凭据，证明他是蒙神教导、被圣灵充满的，正应验了以赛亚书 11:2-3 的预言；他们却拿这件事作为挑剔的借口。
4. 败坏之人生来抵挡基督，其乖僻竟到这个地步：无论基督做什么、说什么，他们都要绞尽脑汁去吹毛求疵。基督若只是用寻常的方式讲道，他们就会看他不算什么；他若讲得令人希奇，他们又要竭力使人对此起疑。
