George Hutcheson
14 到了节期,正在中间,耶稣上殿里去教训人。
接下来是这节期中发生的第二件事,记载基督在节期当中讲道,以及随之而来的种种后果,直到第 37 节。本节记载基督公开进入圣殿教训人,借此补足那些哑口而败坏之祭司的缺欠,因为他们在这样的节期本当按律法教导百姓。由此可学:1. 基督直到节期当中才露面,说明他虽然甘心顺服,要尽诸般的义,他此行的大事却不在守节,而在借着节期得人的灵魂。这也教导我们:领人的灵魂归向基督,乃是运用一切圣礼与敬拜规条所当指向的大工和目的。2. 他们正在圣殿里忙于献祭,基督就上到那里教训人;无疑(从后面第 37 节的讲论可见)是在邀请他们到他自己这里来,因为他就是这一切影儿的实体。这教导我们:人专注于外在规条的操练时,极需要基督的教导,免得倚靠这些规条,而要竭力追求其中的精髓与实质。那时代的大罪正在于此:他们倚赖这些礼仪,却很少或根本没有人劝他们往前行。真宗教固然是一条活的路,人在其中可以常保新鲜活泼,直到年老(诗篇 92:13-14),然而流于形式却是极常见的病;那些苦苦用力、好容易达到某种地步的人,一旦达到了,就容易坐下来不再前进。3. 基督先前隐藏不露,如今却在圣殿公开显现,这教导我们:基督的仆人无论当怎样谨慎,一旦本分催逼他们,就当无所惧怕地投身其中,即便身处肉身的危险之中也是如此,正如他们的主在他们以先所行的。4. 虽然约翰记下了许多其他福音书作者所略去的讲论,他却没有写明基督此时讲了什么;只从下一节可见,他的教训令人希奇。这是主在深奥的智慧中所安排的,要教导我们:我们固然必须知道基督所启示的,但他若乐意隐藏什么,我们就当谨守,约束自己的好奇心;基督既已启示了得救所必需的一切,他又把有些事包藏在静默之中,乃是要激发我们的胃口,增添我们对那日的渴慕;到那日,我们就全知道,如同主知道我们一样。