约翰福音 5:8-9

接下来是神迹本身：这神迹是凭基督的能力、照他的吩咐行出来的，使那病人起来，拿起自己的褥子行走。随后又更具体地交代了行这神迹的时间，就是在安息日；由此引出下文的争执与辩论。教训 1. 基督向他受苦的百姓何等良善、何等怜恤，甚至走在他们的盼望与祈求之先，在他们缺乏的时候为他们行大事；因为这人既没有求基督医治，也做梦都没想到他会医治，基督却医好了他。参见 以弗所书 3:20。2. 基督在患难中对待他自己人的一切作为，无论起初看来多么没有指望，终必以医治他们为结局；他与这人的一番问答就是如此。3. 基督不受任何方法拘束，无论寻常的还是非常的，只要他愿意，两样都不用也能成事；他一句吩咐的话就能行极大的事，医治极难治的病；他不单发出吩咐，也亲自成就他所吩咐的，借着他的话把能力与功效赐下来，叫人有力量顺从；因为他并没有把这人带到池子那里，而是凭一句话医好了他。4. 在患难中，纵然一切方法和指望都落了空，凡有基督可以投奔的人，他们的景况总不至于绝望；这件事也教导我们这一点。不但如此，非常的苦难以及其中屡屡的失望，可能以更显著、更非常的拯救作为结局，正如这人所经历的；而且，在使用方法上长久等候的耽延，一旦基督动手，可能以迅速完成的拯救来补足；因为这人顷刻之间就痊愈了。5. 基督在受苦的人身上、为受苦的人所行的神迹奇事，是如此实在、如此彻底，足以为自己作见证，也应当被众人留意；因为这吩咐「起来，拿你的褥子走吧！」（这人也照着行了）表明这次医治是彻底的医治，基督要这人对此确信无疑，也要众人都留意这事。6. 基督行他的大事，是要彰显他的荣耀，不是要把它埋没；照样，凡他所指定、用来彰显他荣耀的事，都可以、也应当着手去做，而且这样做丝毫不违犯安息日。所以，他不但吩咐这人「拿你的褥子走吧」，好叫这神迹传扬开来，而且容许这事在安息日做；这不单因为他是安息日的主，因而可以免除人守这一条，也因为这并不是为属世的目的和利益吩咐人去做的奴仆之工，而是他亲自指定用来彰显他荣耀的方法，因此正是服务于安息日的大目的。7. 凡在我们本分范围之内、有助于彰显基督荣耀的事，都当以单一的眼目和专一的心去做，即使我们明知别人会因此跌倒、挑剔；因为基督在他的地位上就是这样行的：他吩咐人在安息日做这事，并不顾忌犹太人会因此跌倒，因为他有意借此在这神迹里、并在随后的辩论中彰显他自己的荣耀。