约翰福音 4:48

基督起初并不应允这个请求、施行这神迹，却先着意医治这人和别人身上一种更危险的灵魂之病：除了外面的神迹，没有什么能打动他们、感动他们。这人来见基督，全部来意就在于此；看来那些在加利利接待他的人（第 45 节）普遍都是这种心态，在迦拿，第 46 节的人亦然。所以他先处理这件事。这是这神迹的另一个前因。由此可学：1. 世人有一种危险而普遍的病：他们爱慕基督，不是为了属灵的益处，而是为了他外面的作为；他们看重他、信靠他，所凭的不是他的话，而是他的作为。这里的病正是如此：若不看见神迹奇事，你们总是不信。2. 我们为身体的缺乏所动，过于为属灵的缺乏所动；来到基督面前，多半为了前者，少有为了后者。这固然是我们的过错。然而属灵的、灵魂的疾患虽然不大被人察觉，却是最重大的，最需要赶紧求医。基督先医治这一样、后医治那一样，正含有这个意思，尽管当时看来他似乎急需先医好那人的儿子。3. 疾患越是普遍，越需要赶紧医治。所以基督向这大臣先处理这病，因为这病不单是他个人所有，也是他所在之处众人所共有的：你们总是不信。4. 带着外面的困苦患难来到基督面前，固然是好的；然而基督也可能看为合宜，暂缓他本要赐下的帮助，好叫我们的灵魂得益处。凡基督出于怜悯赐下外在的恩惠，必同时叫灵魂得些益处。这在本例中就可以看见。