约翰福音 20:26

这段叙述的第二个要点是：过了一周，基督再次向他们显现，这时多马也和他们在一起；显现的方式与问安的话都和前次一样。由此可学：1. 经上说基督这次在他们中间显现是在过了八日，不是从多马公然表示不信之后算起的八日（看来门徒很快就把这好消息告诉了他），而是从基督前一次显现（第 19 节）算起，即下一周的头一日。基督在那时向他们显现，不只是因为那是他们惯常聚会的日子，也不只是要借多马持续的疑惑和不信来试验其余门徒的信心，主要是要教导我们：主固然会帮助并医治属他之人的不信，但他们若在不信上固执己见、一口咬定，他任凭他们在其中躺卧一段时日，乃是公义的，直到他们尝到不信的恶与苦，看出自己本当被交给不信，好叫他们尊崇那胜过他们不信的怜悯。所以多马受了这样的管教：他要到过了八日才见到基督，因此度过了愁苦的一周。2. 神的百姓不可停止彼此相交、一同聚会，而应当持守下去，好盼望基督重新与他们同在；因为经上说，门徒又在屋里，门都关了，耶稣来站在当中。3. 圣徒无论有怎样的软弱或不信，若能改正自己已知的其他过错和疏忽，仍是可嘉的；只要他们还在使用能医治不信的蒙恩之道，不因不信连蒙恩之道也一并丢弃，他们的光景就仍有指望。因为这里特意记明，这次聚会时多马也和他们同在，尽管他仍在疑惑。可见他觉察到自己先前的损失，就守着门徒的团契和聚会，看看能否得着开解。这样，他不但改正了先前的过错（这样的事实在罕见），还在所定的蒙恩之道中继续等候。4. 跟从基督的人有本分：对任何人，即便是软弱不信的，只要还能带着他们一同尽本分，只要他们还有改正、被挽回的指望，就不可失掉他们，也不可弃绝他们。门徒在这事上的做法是可嘉的：多马也和他们同在，他们没有弃绝他。若缺少这样的俯就，许多原本可以挽回的人就会失丧。5. 基督必不吝于胜过属他之人的软弱，为要施恩给他们；他能善用他们最坏的光景，而且极其乐意显明自己，凡有机会都不肯放过。他甚至借着多马的疑惑，作为再次显现的契机，这从整段叙述前后的脉络都看得明白。6. 基督对他百姓的爱、对他们所赐的平安，都不改变；他昨日、今日、一直到永远是一样的。所以他再一次重复先前的问安，说：「愿你们平安！」