约翰福音 20:14-15

这段叙事的第三个要点，是马利亚在认出基督之前与他相遇、和他说话。她从天使那里转过身来，看见基督，却不认识他（第 14 节）。基督问她为什么忧伤、在找谁；她以为他是看园的，就向他提出：若是他把主的身体移了去，只要告诉她放在哪里，她便取走，不再搅扰他（第 15 节）。由此可学：

1. 爱基督、寻找基督的人，若在一群人当中寻不见他，也得不着关于他的满意消息，那么无论什么同伴，都不能使他们满足，也不能使他们得着安慰。所以马利亚虽有天使相伴，但因为在那里看不见基督，天使所说的话（不论这话本身如何）又不能使她满足，因此她说了这话，就转过身来。她转身是出于自己的意思，还是因为听见身后有人的声响，或是因为基督显现时天使有所动作，这些都不必断定。但有一点是确定的：她在那里得不着满足，就不与天使停留，而是抓住一切别的机会去寻找他。参看雅歌 3:3-4。

2. 寻求基督的人，若在蒙恩的途径中一时得不着满足，并不是因为他们终必得不着满足，乃是因为基督要更直接、更快地亲自安慰他们（但绝不是不借着蒙恩的途径，也不是在人忽略这些途径的时候）。天使之所以没有叫她觉得满足，正是因为基督要亲自使她满足。基督也借着自己显现、叫她转过身来，打断了她和天使的谈话，好像乐意亲自安慰她。

3. 基督离他的圣徒并不像那些情感炽热的圣徒常常以为的那样远。在他们指望最低、一切看来可行的途径都落空的时候，他就近在身旁，要显明自己，叫他们寻见。此时她不知道人把基督放在哪里，也还没有任何途径给她所渴望的安慰，基督却就在她身边：她就转过身来，看见耶稣站在那里，并不是她所以为的已经死了。

4. 基督向他情感炽热的百姓这样俯就：他们寻找他的方式虽然大有差错，他仍要照着他们的方式来寻找他们；他所赐给他们的，不是他们所求的，而是他们所需要的。她在坟墓那里、在坟墓里面寻找一位死了的基督，固然是错了；然而他体恤她的爱心和她的需要，就亲自到她这里来：看见耶稣站在那里。

5. 基督可能就在他百姓面前，离他们很近，他们却因自己的软弱、因指望不足而认不出他。看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣，并不是因为他换了一副陌生的模样，乃是因为她不但一时被阻止，不能认出他（如路加福音 24:16、31），而且她的软弱，以及她没有指望一位活着的基督，也使她认不出他来。

6. 基督显现，甚至要叫他的百姓凭感觉就得着满足的时候，他也要认可、称许他所差来的人奉他名所说的话，承认这些话足以鼓励他们，也以此作为责备他们的根据，因为他们没有照样善用这些话。所以他一开口所说的，在实质上与天使所说的一样：妇人，为什么哭？……好叫她认出他来以后可以思想：那信息原是他为鼓励她而差人送来的，其中的意思比她当时所看见的更多。

7. 基督有时会一时显得对人生疏，甚至对他所深爱的人也是如此，为要引出他们更多的爱心，也显出他们更多的软弱；这两样对他们都有益处。所以他起初说话像一个陌生人：妇人，为什么哭？你找谁呢？这话虽含有许多意思，却不像他后来说的那样亲切、那样明白。

8. 不论圣徒对基督怎样看，也不论他们是否享有他，他本身的光景、他们自己的处境，都好到足以定罪一切过度的忧伤。为什么哭？这一句问话和责备正含有这个意思：她虽为他死了而哀哭，也为自己失去他而哀哭，他却是活着的，并且就在她身旁，所以她没有理由这样哭泣。

9. 人应当谨慎留意，看自己宝贵的情感安放在何处、用在何处，又向着什么、为着什么而尽情倾倒。为什么哭？你找谁呢？这两句问话也含有这个意思：她应当看清楚，自己这样情深意切地寻找的是谁。我们众人都应当省察，自己的情感是否照着事物本身的价值而倾注。

10. 圣徒寻找基督的时候，若思想自己所寻找的是谁，既可以帮助他们在追求中生发爱心，也可以使他们在寻问时不至于灰心丧气。这两句问话更含有这个意思：她寻找基督这件事，固然可以激发她向这位如此可爱之主的爱心；而她寻找他这件事本身也预示着许多，足以驱散一切过度或绝望的忧伤。

11. 我们对基督的误解，出于自己错误而软弱的想法（马利亚以为是看园的，因为她以为这么早不会有别人在那里）。同样，我们对他的误解，也使我们极其拙劣地运用他同在的机会。这一误解使他问话的力量和含义在她心里毫无分量，引出了她那样贫乏、缺乏信心（虽然情意深切）的回答。

12. 爱基督的心会使我们降卑，甚至向最卑微的人屈身，只要借此可以看见他，或有助于我们事奉他。所以她如此恭敬地为这事恳求那位她以为是看园的人。她说：先生，若是你把他移了去，……

13. 爱基督的心会使圣徒把他看得极其尊贵，以致以为别人眼中也必是如此。所以她只说：若是你把他移了去，却没有提他的名字。她这样说，不仅是因为她以为这人可能听见了她和天使之间的对话，或者以为这人若移了主的身体，就必知道她指的是谁；更是因为她心中只有基督一位，所以她以为人人都应当认识他、尊重他。新妇向别人说起他时也是如此称呼：我心所爱的，雅歌 3:3。

14. 在试探的时刻，不信与误解在圣徒身上是如此强势，以致不能很快除去；关于基督的事，他们宁可相信任何别的说法，也不容易领会真相。她先前对空坟墓、对基督被人挪走已经满腹疑惑（第 2 节），如今又以为这事可能是看园的人做的：若是你把他移了去，并且以为看园的移他，不是要把他葬在更合宜的地方，而是嫌他搅扰了园子，尽管约瑟已经把坟墓让给了他。这样，她仍以为他还是死的。

15. 向基督的爱心不会停下来估量自己的能力，只顾自己和自己的心愿，并照着心愿去承担、去尽力事奉他，即使这事远远超过自己的力量。所以一个软弱的妇人，独自一人，竟提出要把基督的身体搬走，好把他安葬得更妥当：请告诉我，你把他放在哪里，我便去取他。