约翰福音 2:20-21

这些犹太人误会了基督的话，以为他是指着有形的圣殿说的，便又吹毛求疵。但约翰把基督的意思讲明了，而他们（看来）却被撇下，仍在误会之中。由此可学：1. 基督对恨恶真理的人用比喻说话，任凭他们误会他、挑剔他，又把他们撇在误会之中，这是神的审判；因为这些犹太人正是如此：基督借着殿的名称讲论自己的身体，他们却不明白。2. 世人曲解基督的话，并非新鲜事；而人在宗教上误入歧途，一个主要的缘故，就是把比喻的话当作字面的话来理解；因为犹太人在这事上就错了：基督借着殿这个预表的名称讲论自己的身体，他们却当作是讲那预表本身。3. 改革的工作是极艰难的工作，在成就之前，可能遭遇许多拦阻，经历多番耽延；因为犹太人照他们自己的意思领会基督的话，所提出的异议正含有这层意思：这殿是四十六年才造成的；他们计算的是从古列颁诏、准他们立殿根基起，直到大利乌第六年，圣殿经过多番耽延方才完工的全部年日，见以斯拉记 6:15。或者，不论他们的计算是否确当，这殿造了很长的时间却是确实的。4. 人凭属肉体的理性衡量基督的能力，就必误会基督（无论他们怎样领会他的话）；因为即便照他们自己的意思领会，他要在三日内把殿建立起来也并非不可能，因为他是神，并且他所担当的是更大的工作，就是叫自己的身体从死里复活。5. 圣经自己解释自己，这处隐晦的，在别处就讲明了；因为约翰在这里讲明了基督的意思：但耶稣这话是以他的身体为殿。6. 基督的身体是圣殿这预表的实体；因为神既宣告圣殿是他的居所，照样，神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面。圣殿是相会之所，罪人在那里于施恩座前寻见神，神也在那里发出他的圣谕；照样，在成了肉身的基督里，可以寻见与罪人和好的神，也当听从基督，因他启示父和父的心意。圣殿是一座宏伟庄严的宫殿，里面却比外表更加荣耀；照样，基督的身体和人性是由圣灵的指头所造成的，没有原罪，满有美善的恩赐，又有神性居住其中；所以经上借着这预表的名称讲论他的身体，称之为他身体的殿。