约翰福音 19:16-18

本章这一部分的第二段记载判决的执行：耶稣被定罪之后，他们就把他带到髑髅地山上，他背着自己的十字架，他们在那里把他钉在十字架上，还有两个人和他同钉，一边一个。基督以这种方式受苦，前面在第 18 章 28 节以及第 31、32 节已经讲过，并指出其中有神的护理，这里不再重复。我们可以从这段经文由此可学：1. 受苦的人不但要预料别人会定下残忍的主意、宣布残忍的判决来对付他们，还要预料这些判决会被残忍地执行。基督正是如此：他被定罪之后，他们就把耶稣带了去。他遭遇这事，固然是要显明我们的罪所当得的不只是口头的警告，而是实实在在加在身上的刑罚；也是要为跟从他的人买来在受苦中许多甜美的“出乎意料”。但还有一层：苦难有时被容许达到极处，他要为他的百姓使这样的境遇也成为圣洁。2. 主留意逼迫者如何卖力攻击基督，也要他的百姓留意这事，好在他们为主懈怠的时候叫他们羞愧。所以经上记着，他被定罪之后，他们立刻就把耶稣带了去。同时，主的眼目特别注视那些最恶毒地与他作对的人。虽然动手的是兵丁，他却特意记下：是他们（即彼拉多把他交给的那些犹太人；原文作彼拉多）就把耶稣带了去。3. 基督甘愿被看作可咒可憎的人，落在可咒可憎的境地，没有一个人肯认他，为要使我们在他里面承受福分。所以耶稣背着自己的十字架出来，像一个被咒诅的人；在场众人没有一个肯帮他背十字架，直到有人被强迫来帮他，正如其余几卷福音书所记。4. 主有时会让试炼和极大的软弱凑在一起，在我们看来最不能承担的时候，把十字架加在我们身上。基督整夜受折磨，先前的苦难已叫他精疲力竭，人还要他背着自己的十字架，直到他再次力竭。5. 受苦的人可能得不到几个同情的人，连最亲密的朋友也是如此。基督忍受了这样的遭遇，为要作我们体恤的朋友。他背着自己的十字架，跟从他的人没有一个来帮他；到他实在需要帮助时，只得强迫另一个人来背。6. 我们在试炼中无论怎样软弱、怎样灰心，若能甘心顺服、背起十字架，就是我们极大的得胜。基督境况虽然如此卑微，他却背着自己的十字架出来，不是被人拖着走，而是一直背下去，直到再次力竭。7. 他被带去钉十字架的地方，名叫髑髅地。希伯来话（即叙利亚话）叫各各他，意思也是如此；髑髅地（路加福音 23:33）这个名称也与此相合。这地方得这名字，与其说是因为那山的形状像髑髅，不如说是因为那里有许多被处决的罪犯的头骨，或暴露在地上，或埋在那里。他被带到这地方受苦，不但显明我们和我们的罪在神面前何等可憎，以致我们的中保必须在这样可憎的地方受苦，还更进一步教导我们：1. 我们的主是那在营外被杀之祭的真实本体，那祭牲的血曾被带进圣所（希伯来书 13:11-12）。他在这里受苦的时候，人虽然那样看待他，他的血却已开了路，打开了进天堂的门。2. 他借此使他的百姓在世上所受的藐视成为圣洁，并教导他们出到那在城门外受苦的主那里，忍受他所受的凌辱（希伯来书 13:12-14）。3. 他借此显明，他要借着自己的死成为死的死亡：他在髑髅地受苦并胜过死亡，而那里本来到处是死亡胜过别人的记号。教训 8. 基督受了钉十字架这种死，借此教导我们：1. 我们生来就在咒诅之下，他担当了这咒诅，好叫凡投奔他的人都能脱离咒诅，他们的一切境遇都蒙福，连他们的十字架也变为祝福。所以他甘受这被咒诅的死（加拉太书 3:13）。2. 他倾流自己的血，以至于死；这血不但在他被钉之前与死后从别处大量流出，也从他的手脚涌流。他借此向我们指明：既然若不流血，罪就不得赦免了（希伯来书 9:22），他也就为凡到他这里来的人打开了这泉源。3. 他流血的方式，是手脚这些知觉敏锐的部位被刺透，又被钉在十字架上挂起来，长时间留在痛苦中，伤口因身体的重量不断撕裂，直到他死。这教导我们：罪的果子何等苦毒；他甘愿忍受这剧烈而持久的痛苦，他的爱何等大；我们又何等应当仰望我们所扎的那一位，直到自己的心也被刺透而流血。4. 他被钉住，在十字架上停留了一段时间才死，可以教导我们几件事：他何等坚决要忍受那番攻击，直到公义得着满足；他在那里坚守阵地，要承受仇敌攻击救赎之工所能施展的一切，与他们逐一交手，直到他们对他的百姓再无话可说；他也要证明，人必定能在他的十字架那里找到他，他张开双臂，预备接纳一切在他里面、借着他的死寻求生命的人。5. 他这样被钉在十字架上举起来，一方面可以教导我们：我们在天上地下都不配有容身之处，所以我们的中保被举在天地之间；日头也因此变黑（这事另有别的缘故，这也是其中之一），表明我们连日头照在我们身上都不配。另一方面也教导我们：他的受苦实际上就是他的高升。他在其中胜过仇敌，因此被举起来；他也正是作为被钉十字架的那一位，在世上被高举。教训 9. 基督本身虽是神无瑕疵的羔羊，但加在他身上的选民的罪何等深重、何等众多，以致按神的护理，他不但被列在罪犯之中（以赛亚书 53:12），而且被当作罪魁。所以事情被安排成这样：他们钉他在十字架上，还有两个人和他同钉，耶稣在中间，仿佛他是其中最显著的一个。这可以教导选民，不可轻描淡写、减轻自己的罪，因为这些罪加在基督身上时，是被看为何等可憎。10. 基督甘愿被当作作恶的人，承受作恶之人的遭遇。这不但是为要释放我们这些真正作恶的人，也是为要使他的百姓被人看作、当作作恶的人时，这样的遭遇成为圣洁。所以他也是在这样的同伴中间被钉十字架的。