约翰福音 18:4-6

基督在园中被捉拿之前所先叙述的第二件事，是他与那些来捉拿他的人之间的一番对答。这番对答有两重，或者说同一番对答重复了两次，以合乎他在其中的两重用意。他在第一番对答中（即这几节）的用意，是要在这卑微的光景中仍然证明自己的神性，这从事情的进展可以看出来。其中我们可以思想：1. 他们来时基督所处的光景（第 4 节）——这正是他如此勇敢地出去迎着他们、又如此温和地与他们对答的缘故。这里须体会到：正如其余福音书所记，他此时那极其的伤痛已稍得舒缓（路加福音 22:43）；并且（如此处所记）他已清楚看透自己将要遭遇的一切苦难，所以心里安定。2. 对答本身（第 4-5 节）：他问明他们要找的是耶稣，便温柔地告诉他们，自己就是。3. 这番宣告随之而来的果效（第 6 节）：他这句温柔的话带着如此大的属神能力，他们一听见，就退后倒在地上。

从第 4、5 节 由此可学：1. 在试炼中与神和好，其余一切试炼，凡属外面的，都会变得十分容易承受；因为他刚强而温柔地出来迎向患难，正是在他的极大痛苦得以舒缓之后。2. 主能这样安排他百姓所受的操练：他们心里纵然担着沉重的压力，但当他们需要力量去应付外面的艰难时，他能叫那最剧烈的痛苦暂时止息，等到难关过去，再让它回来；看来他正是这样对待他儿子的。基督受难的全程，心里一直有极大的痛苦，但在园中，那些人来到他面前时，这痛苦的猛烈暂时止住了，此后我们再听不到这事，直到他们把他撇在十字架上，在那里他又因这痛苦呼喊出来。3. 想到照着神的护理，患难无可避免，就当叫我们甘心俯伏承受；尤其是我们先前已尝过他恩慈的拯救和保守，到了他的时候来到，就当俯伏，不要总想脱身；因为耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来；即，他知道这正是他受苦的时候，如今不再像从前那样蒙保守、被隐藏，就出来迎向他们，而不像别的时候那样躲开。4. 最容易叫我们被患难击倒的，莫过于我们不知道、也不思想患难究竟是什么。我们若把患难看错了，它就叫人惊惶；但我们若不单看它的必然和无可避免，也看它的益处、分量和结局，它就显得容易忍受得多，倒像朋友，不像仇敌；这一层意思也包含在耶稣知道……就出来这句话里。他看透了自己的苦难将是怎样，又将归向何处，所以并不惧怕，而是出来。5. 凡与神和好、又看透了自己苦难的人，在苦难最深之时，心境也必十分安稳，能够自持；因为他这番问话，你们找谁？，并不表示他不知道，也不是出于好奇，而是表明在他这一面，他温柔安定，他的极大痛苦已稍稍平息，他也看透了自己的患难。6. 逼迫人的人务要谨慎自己所行的事，尤其要想一想自己在与谁打交道，所图谋攻击的是谁；因为你们找谁？这一问，就他们而言，表明他们本该想一想自己找的是谁；他们若好好想过，就不会那样行了，哥林多前书 2:8。7. 主若喜悦，不但能在狮子中间、在火中隐藏保守他的百姓，就是在他们的仇敌当中也能；因为他们的回答表明，起初犹大虽同他们站在一起，他们却不认得耶稣；不然，他们不会说”找拿撒勒人耶稣“，而会说”找你“。参看创世记 19:11；列王纪下 6:18-19……；耶利米书 36:26。8. 撒但和它的爪牙惯常的伎俩，就是用毁谤的名号遮盖基督和跟从他的人，好在这些名号底下更放心地逼迫他们；他们给基督起的这个名字，拿撒勒人耶稣，正有此意。这是一个藐视人、又不真实的称呼，是法利赛人捏造出来、灌输到众人脑中的，好叫他们更放胆地逼迫他，不怕冤枉了他们的弥赛亚，因为弥赛亚当从伯利恒出来。这也可以警戒我们：哪里有基督和他的圣礼与敬拜的规条被毁谤、被藐视、被辱骂，哪里他就可能被钉十字架。9. 我们的主基督并不推避患难，人代替他的百姓来找他时，他就甘心把自己交出来，好叫仇敌若有不满，只能怪自己；所以他说我就是，并不推托。10. 这回答之后接着记下卖他的犹大也同他们站在那里，不单是要显明基督的温柔，他虽受犹大在场的激惹，仍作这样的回答；也要显明神的护理，犹大虽与他们同在，神却隐藏了基督，叫他们认不出来。不仅如此，这也表明背道的人会变得极其无耻，而这一点基督都看在眼里；所以经上特意记下，在这黑暗的勾当里，犹大厚着脸皮同他们站在那里。

从第 6 节，由此可学：1. 叫基督受苦的，不是人的力量胜过了他，乃是他自己甘心情愿；基督在受苦之中，也不容任何事遮掩他的爱心。所以，在被捉拿之前，他先叫他们退后倒在地上，以此证明：若不是他自己应允，他们根本拿不住他。2. 与基督作对，是极其可怕、极其骇人的事；无论他和跟从他的人看上去多么卑微可轻，都是如此。那些来捉拿他的人所受的这番震慑，正是这样教训我们。3. 信徒在受苦的时候，可以盼望神的大能在他们身上、在他们周围大大彰显出来；因为他们的先锋基督在受苦时，正是这样经历的。4. 受苦的人可以盼望看见神能力的凭据，但其用意主要不在于叫他们免去苦难与患难；而在于（除了借此在里面扶持他们之外）尽可能使仇敌知罪，并叫人看见，若有需要，他能做成何等的事。基督在这里所得的凭据正是如此：他们就退后倒在地上。他借此叫他们知道自己所行的道是恶的，也叫他们知道，只要他愿意，就能使他们的图谋全然落空；只是他仍让这场试炼照常进行。5. 基督的话，无论看上去多么卑微可轻，却满有威严，有神的大能随着；他几时愿意发出来，就叫他的仇敌惊恐。因为耶稣一说「我就是」，他们就退后……。他作羔羊时的声音尚且如此可怕，等他如狮子吼叫的时候，又将何等可畏呢？那句曾安慰门徒的甘甜的话「我就是」（约翰福音 6:20），尚且叫他们惊恐；等他照着他们所当得的向他们说话的时候，那将何等可怕呢？