约翰福音 18:33-34

接下来直到第 38 节，是本章这一部分的第三段，记载彼拉多审问基督，以及基督对他所问的回答。对此我们要明白：彼拉多照他自己的惯例，要先有一项控告，才肯往下审理；众人为了满足他的要求，就控告基督图谋王位，如路加福音 23:2 所记。彼拉多于是开始审问。这番审问可分为他与基督之间的三段对话。在第一段（即这几节）中，彼拉多问他是不是犹太人的王，要他承认众人控告他的罪名。基督在回答之前，先要问明这控告从何而来：是出于彼拉多自己的看法，还是出于犹太人。他借此要逼彼拉多自省。若是彼拉多自己疑心他是王，而且是他所想象的那种王，却在他身上看不出半点这类王者的气象，那就显出他的愚拙；若是他听信别人这种不近情理的传言和告发，那就显出他的轻率与轻信；若是他为了讨好那些心怀恶意的告发者和控告者，存心要这样审判他，那就显出他的不义。由此可学：1. 世人有一种祸患：人人生来总有些东西叫他们猜忌基督，惧怕他，也怕与他同伙。法利赛人怕他败坏自己的名声，另有些人怕他不容他们放纵私欲；照样，彼拉多也有他自己的成见，因为基督被控是犹太人的王。那些脱离了对基督之成见的人，是有福的。2. 君王和有权势的人对基督特别有一种大成见，就是以为他在教会里的国度和权柄，会妨碍他们在地上的权柄和势力。彼拉多问「你是犹太人的王吗？」，所怕的正是这件事。3. 无论是轻率地捏造加在人身上的毁谤和辱骂，或是轻率地接受、听信这些毁谤和辱骂，还是去讨好那些众所周知恶意追害无辜的人，都是极其可耻的。基督问彼拉多的话，正是指着这一点。4. 人在良心和公义上敷衍搪塞，不可纵容他们，在关乎神和他真理的事上尤其如此。应当逼他们表明态度：要么干脆弃绝良心和公道，要么照良心和公道的准则行事。基督所问的话也正是要逼彼拉多到这一步：他若凭良心知道这案子不过是无稽之谈，是出于恶意捏造的，就不要在审理中敷衍搪塞。