约翰福音 16:33

这一节是一个结语，不但总结紧接在前的那段话（或说这一章），也总结整篇临别讲论。主在这篇讲论中对门徒讲了许多不同的事，他们的心因此有种种感触；他在这里表明，他讲这一切，用意都在增进他们在他里面的平安。这平安何等必需，从他们在世上将要遭遇的苦难便可看出。他的平安足以抵过世上苦难的苦楚，这效力一方面显在它的果效上：他们既有平安，就可以放心，或说可以壮胆；另一方面显在这胆量的根基上：基督已经胜了世界。由此可学：1. 平安既是基督赐给他百姓的分，他对他们所说的一切，旨归也都在增进他们的益处与平安。他甚至动摇他们的自恃，警告他们有危险，也不是要夺去他们对他美意的信靠，不是要动摇他们的平安，而是要激励他们使这平安更加稳固；因为说：我将这些事（即这篇讲论，以及紧接在前的警告）告诉你们，是要叫你们……有平安。2. 唯有基督能将平安赐给他的百姓，向他们说平安的话；因为说：我将这些事告诉你们，是要叫你们……有平安。参看诗篇 85:8；约伯记 34:29。3. 信徒的平安和信心一样，是借着道生出来的，也扎根在道里；所以只要道是向着他们的，他们就不必惊惶；因为在我将这些事告诉你们之后，紧接着就是是要叫你们……有平安。4. 神赐给信徒的平安是极美的恩赐，即便他们别无所有，有这平安也就够了。因为它是称义与和好的果子；它在患难之中就叫人得着拯救；在狂风猛吹之时，它必保守人的心，腓立比书 4:7；那些会扰乱人平安的犯罪之路，它拦阻人走上去，比惧怕忿怒与地狱更为有效；人里面震动不安之时，它使人的心志倚靠神，以赛亚书 26:3。因这些缘故，基督所赐给他们的一切，都总括在平安这个名下。5. 唯独在基督里，我们才有权利、有门路得着真平安，也必须在他里面持守这平安；因为他说：是要叫你们在我里面有平安。6. 借着基督与神相和的平安，并不能使人免受外面苦难的冲击，二者却可以并存；不但如此，人与基督为友，世界的恨恶往往随之而来；因为你们在我里面有平安，在世上，你们有苦难。7. 圣徒不但可以料定会从世界受苦，而且料定这苦难必十分紧逼、深深试验人；因为你们有苦难，照原文的意思，就是紧逼的困苦。8. 即便是最蒙爱的圣徒，遇到剧烈的苦难攻击，也难免受试探，以致灰心、惧怕、疑惑；因为他们需要一句勉励的话：你们可以放心。9. 外面的苦难都不应扰乱圣徒的平安；他们与神相和的平安，倒应当显在勇敢自信地迎向苦难之中；因为他先应许了平安，接着就说：在世上，你们有苦难；但你们可以放心，或说壮胆。10. 世界和其中一切可能搅扰圣徒的事物，都已在十字架上被基督制伏、胜过了；所以这些可以惊吓他们，却不能伤害他们；因为说：我已经胜了世界。11. 基督胜过世界，是他一切受苦的百姓抵挡世界的权势与诡计时得勉励的根基。试想：基督虽不免除他们的争战与操练，他们却因信心有分于他的得胜，约翰一书 5:4；他们只要常在他里面，到末了必发现自己所对付的，原是早已被打败的仇敌；因为他说：你们可以放心，我已经胜了世界。