约翰福音 16:28

最后，基督为要坚固他们对他已有的信心（第 27 节），又要解明他们尚未明白的事（第 16 节），就更完全地显明自己是得救信心的对象：一方面是他降卑的地位，即他来到世上，这是他们已经领会的；另一方面是他升高的地位，即他离开世界，这是他们日后要更完全明白的。由此可学： 1. 基督要他的百姓相信的，没有一样不是真实的真理。他既称许他们信他是从父出来的，第 27 节，这也正是真理：我从父出来…… 2. 耶稣基督既是父所差的使者，也是与父同等的真神。他在道成肉身以前原与父同在，他从父出来，并不只是被差遣而已。3. 主耶稣基督因爱他的百姓，乐意离开父，来到世上。这不是与父分离，而是把他的神性与荣耀隐藏在我们肉身的帐幕之下，并取了无罪的软弱，与我们同处，以成就我们的救赎。这句话正当如此理解：我从父出来，到了世界。 4. 基督在地上成就了他的工作，就升到天上，离开世界，要在那里完成我们的救赎与拯救之工。他在那里已脱去我们软弱的帐幕，彰显他的荣耀；因为我又离开世界，往父那里去。 他借此向门徒讲明他离去的事，使他们对此有甘甜的领会。5. 基督来到世上是出于自愿，发自他的爱；照样，他的离去也是出于自愿，并非被人所逼。他说：我来到了世界，又说我离开世界，往父那里去。 6. 基督如何来到世上、如何在世上，可以用来澄清有关他离去之事的争论；因为这里把两件事彼此对照。所以，他的来既是看得见的、有形体的，他的离去也照样是看得见的，并且取去了他身体的同在。他在世上的时候，他的人性与身体并不在天上；照样，他既已往父那里去，他的人性与身体如今也不在这里。