约翰福音 15:6

催逼这劝勉的第二个论据，是把第 2 节所说的加以引申，取自背道的危险：那些认信的人，外面借着有形的相交在基督里，却不以恒常紧贴他、从他吸取能力以结果子，来显明里面与他相交是真实的，反倒离弃、退后，这危险就要临到他们。这里仍用惯常的比喻表明：枝子若不与树连为一体，只是挂在树上，或者脱落下来，修理葡萄树的人就把它丢掉，枯干一阵之后，被拾起来当作火的柴；照样，背道的朽坏肢体也要从基督身上被砍下，到了时候便被送入坑中。由此可学：一、全然在基督以外的人，景况固然可怕；那些凭有形的认信曾在基督里，却不追求真实以便常在他里面的人，景况更加可悲得多。他们一旦往基督以外观望、离他而去，最惨重的忿怒就要当面临到他们；因为这里正是向那些不常在他里面的人发出这样的警告。二、真实的圣徒虽然没有一个会全然、终久地离弃以致灭亡，然而选民仍需要有人把背道的危险，以及随之而来的可怕忿怒摆在他们面前，好叫他们惧怕背离。所以这警告摆在门徒面前，为要催逼他们尽本分，虽然它只会应验在那些外表的、不结果子的枝子身上，就是第 2 节所说要被剪去的。将这话向门徒提出，并不表示他们就是那一类人，也不表示他们能全然背离基督与恩典，只表明这样的背道与忿怒之间有不可分割的连结。而这样点明背道的危险，正是基督使选民坚忍到底的方法之一。三、背道的人既是甘心脱落、自己选择离开基督，基督也就把他们当作不结果子的枝子丢在外面：在审判中任凭他们照背道的路走下去（借此基督要不认他们，看他们与他、与他的爱和恩宠毫无关系，正如他们弃绝了他一样），甚至还借着开除，把他们逐出教会的团契；而这一切不过是他要永远弃绝他们的凭据；因为人若不常在我里面，就像枝子丢在外面。四、离弃基督、被他任凭的背道者，不但一切恩赐、看似有的恩典、种种作为，以及认信时美好的花朵都要枯干，而且要越来越坏，在亵渎上逐渐成熟，直到那日来到，他们一切虚假的盼望与平安、属肉体的喜乐与属情欲的安慰，都要完全枯干、离开他们；因为他们要像被丢出葡萄园的枝子一样枯干。五、背道的人眼前无论自以为收得什么，背道的结局终必是永远的忿怒和地狱，只是暂缓施行，直等到他们的罪恶满盈；到末日，一切背道的人都要一同被送到那里；因为他们要像枯干的枝子，人拾起来，扔在火里烧了。