约翰福音 14:23-24

这几节记载基督对这个问题的回答。其中：一、他重申门徒当尽的本分，再次说明爱他的人必遵守他的道，并且顺从。二、他重申并扩充前面的鼓励，向他们保证父与他必爱这样的人，并且他向他们显现自己，就是父与他要到他们那里去，与他们同住。三、第 24 节从反面阐明这本分：不顺从道，证明心里并不爱他；这是极重的罪，必拦阻这些满有安慰的应许，因为他们所不遵守的道，不单是他的，也是父的。至于这番回答对犹大所问的用意，我们看不出基督直接答复他的问题，既没有讲明这显现的方式，也没有讲明为何有此分别。他只是笼统地提出这事，借此约束犹大，不许他把这特权单单归给他们自己；又借着重申并扩充前面的教训，引导他们不去追问别人如何，而要省察自己；不去探究神隐秘的旨意和他作为的缘由，而要用心于神所设立、使人得以与他相交的途径；并且要憎恶与此相反的恶事，因为这些恶事本身就是罪，也会使他们失去如此大的怜悯。

从第 23 节，由此可学：1. 基督固然极其体恤他的百姓，却不会纵容他们的愚妄与任性，也不会满足他们的好奇和私意；所以他在这回答里，几乎把门徒的问题撇在一边。2. 门徒若好奇窥探别人的光景，探究神隐秘的旨意及其缘由，却疏忽所吩咐的事，在本分上懈怠，这是大过失；因为基督责备这一问，正是因它显出许多懒散，以致需要督促他们尽本分，并警戒他们不可悖逆。事实上，在真实的本分上越是懒散，就越会在与己无关的事上忙个不休。3. 基督无论怎样屈尊体恤他的百姓，都不会放下他对他们的主权，也不会免去他们的本分；因为他虽给了种种勉励，仍坚持说，他们若要分享他的安慰，就必须爱他、顺从他。4. 真爱基督的人，必忠于基督和他的事业；基督在他话语中托付给他的，他必在悟性、情感和行为上谨慎遵守；因为人若爱我，就必遵守我的道。5. 基督为勉励属他的人所应许的，他绝不收回，也绝不废弃；凡爱他的人，必在他和父白白的爱里得着丰厚的赏赐。所以他又说：我父也必爱他，即在我里面、与我一同、并借着我爱他。6. 神爱谁，父与子就与谁建立甜美而亲密的相交，并且不辞劳苦地除去彼此之间的隔阂；因为我们要到他那里去……7. 神和基督与信徒的相交是恒久的，无论何时、遇何艰难都不改变，直到信徒被接去永远与他同在；因为我们要……与他同住。

从 第 24 节 由此可学：1. 信徒若想到不顺从之人的罪何等大、损失何等重，就可被激发去尽自己的本分；所以这里提出相反的罪来说明这事，而这相反的罪也就含着相反的危险，即失去与神的相交。2. 不顺从基督与不爱基督是不可分地连在一起的，任凭人怎样自称；因为 不爱我的人就不遵守我的道。 3. 福音正是神的道，既是父的，也是子的，这就加重了不顺从的罪；所以他由此指明他们的罪：你们所听见的道不是我的，（即，不是就他作为人而言出于他的，也不是就他作为神而言单单属他的）乃是差我来之父的道。 4. 神要人顺从他的诫命，并不只是要人表一份爱心与礼貌，乃是要人借此表明自己服在神的权柄之下；那些不肯用心爱基督、以致顺从他的人，应当看重神的权柄，这权柄是不容轻慢的；所以这里把道的权柄这样摆在藐视的人面前，也是为保守信徒，免得他们因惧怕人而被逼离开本分：你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。