约翰福音 12:14-15

在这几节里，我们看到基督自己在这次荣耀入城中的作为，即：有人为他预备了一匹驴，他就骑上，以应验撒迦利亚书 9:9 的预言，这预言我已在适当之处讲过。这件事虽然记在百姓欢呼之后，而且百姓很可能在他打发人去牵驴之前，就已经在路上、在橄榄山那里来到他跟前，至少也是正在路上前来（马太福音 21:1-2），但可以确定，在这些欢呼之前，他已经骑在驴上了。教训 1. 基督在世上最显出他荣耀的时候，仍要叫人看出他的国不属这世界。因为在这一切排场之中，他所骑的不过是一个驴驹，而且是借来的，除了门徒的衣服之外别无鞍鞯，跟随他的也不过是一群卑微的百姓和孩童。在属肉体的眼光看来，这一切都显得十分寒碜。2. 我们不可凭自己属肉体的观念和想象来裁定基督之国的荣耀，而要照他自己的道来看。因为这里不论显得多么寒碜，只要与圣经和先前的预言相合，就是荣耀的，而且比我们所能设想的任何荣耀都大。3. 基督的国与属肉体的荣耀排场相去甚远，以致些许体面在其中就已算得很多。这也可以消除这件事的寒碜之感：对一位从来不骑牲口的人来说，这已是很大的荣耀和威仪。4. 基督虽然为我们成了贫穷，但他所需要的，却从不缺乏，好叫他的百姓知道他必怎样看顾他们。他虽然连一匹驴都没有，但到了需要的时候，他就得了一个驴驹……，即从主人那里得了使用的许可。5. 凡经上所记的，基督都忠心遵守，务要使之一一成就；因为他行这一切，是要应验经上所记的话。6. 福音中的鼓励摆在人面前，不是要助长人的苟安，而是要作他们一切惧怕和沮丧的解药。因为撒迦利亚书 9:9 所准许的大大喜乐、欢呼，其要旨在这里总括为一句不要惧怕。7. 人在基督里所准许的安慰与喜乐，虽然未必达到极处，但只要他们得蒙保守，不被惧怕压垮，就当称颂他。这一点也可以从这两处经文的比较中看出：他们喜乐，是就他们不惧怕而言。8. 基督是锡安的王，即使世上其余的一切都沉沦了，他也必眷顾她，使她得安慰；因为这鼓励是她的王赐给锡安的民的。9. 不论锡安有何等困苦，在基督里都有良方，足以对付她所感受或所惧怕的一切：锡安的民哪，不要惧怕！你的王来了。10. 教会的安慰在于：基督是她的王；他来到她这里，寻找她，要施恩于她；并且她久久盼望之后，他终必来到，使她实际享受他。这一切都包含在你的王来了这句鼓励之中。他离开天上，到地上来寻找她；在这应许中，他已不再是将要来的，而是已经实际来到她这里了。11. 基督在他的国度和荣耀中，以温柔谦卑为妆饰。他的子民所得的安慰，正在于他们所交往的是这样一位王。因为这就加增了安慰：你的王骑着驴驹来了。12. 基督的爱和俯就本身就奇妙，凡看见的人都当为此惊叹；然而连教会也需要被激发，才会照着应当的样子留意这事。所以在这句话前面加上一个看哪，以表明这事本身何等奇妙，而锡安若非被激发、被唤醒，对此又是何等迟钝。