约翰福音 10:32

看来已有石头向基督掷来，所以他说：你们拿石头打我。然而正当他们怒气炽烈的时候，他从自己向他们所行的事上得着勉励。为要遏止他们的狂暴，他表明自己无辜，又责备他们如此行事：他们以恶报善，既不公义，又极其忘恩负义。这既是辜负了他，因他所行的事原是为他们求益处；也是辜负了父，因他是奉父的权柄、借父的名行事。由此可学：1. 遭受试炼与逼迫的时候，人自然会省察，查究自己身上有什么招来这样的遭遇。基督的做法正教导我们这一点：他称许自己向他们所行的一切，就暗示他在回顾自己究竟做过什么。2. 无论人多少次向基督寻衅，正如他在肉身的日子里，从未因自己有什么过犯而受苦，照样，人也永远不能证明他行过什么恶事，以致该受人恨恶或逼迫。所以他说：我从父显出……你们是为哪一件拿石头打我呢？意思是：他们若不与善事为难，就无从与他为难。3. 基督待他的百姓和有形的教会，向来是为他们行荣耀的事，使这些荣耀的作为越加增多，并借着所行的彰显他自己和他父的荣耀，证明他们对失丧罪人的美意。他行这一切，为要得着他们的心。他论到自己说我从父显出许多善事给你们看（他奉父的名行这些事，显明父荣耀的大能和丰盛的美意），其中的意思正是如此。他认为，因着这些事，他们本该接待他，而不是拿石头打他。4. 无论基督和他的百姓在世上、对世人如何为人处事，都可以预料会遭到恶待：不但受不公义的对待，为义、为行善受苦；而且受忘恩负义的对待，被人以恶报善。因为基督已经先走了这条路：他虽向他们这样行，却还说你们拿石头打我。5. 逼迫人的虽然不义而狂暴，又能毁谤受苦的人，把罪孽加在他们身上（诗篇 55:3），然而存无亏良心的人，在试炼正烈之时，必向神坦然无惧，对仇敌也有胆量。基督深知自己无辜，这无辜如今就支撑着他，使他能刺痛他们的良心。6. 受苦的人固然应当好好省察自己为何受苦；逼迫人的也当认真思想逼迫的缘由，想一想自己为什么要搅扰基督和跟从他的人。所以他叫他们思想：你们是为哪一件拿石头打我呢？7. 凡逼迫基督和跟从他之人的，永远不能洗脱不义与忘恩的罪，也不能洗脱藐视神和神权柄的罪，因为神的儿子和仆人正是凭这权柄行事。这一问尖锐地责问他们的良心：他是奉父的名行事，他们怎敢这样对待他，又这样对待他的父？