约翰福音 1:18

在这番称颂的最后一项里，基督在看见神、认识神这一点上超乎众人，尤其超乎摩西。经上说摩西曾见过神，神也与他面对面说话（申命记 34:10；民数记 12:8）。这里宣告：神是不能看见、不能测透的，唯有他的儿子耶稣基督例外。子与父本质为一，与闻父一切的定旨，所以完全认识父，并且人对神所有的认识，都是他向人类启示的。

教训 1. 神是个灵，任何人的肉眼都看不见他，虽然他荣耀威严的些许光辉有时曾被人看见；也没有一个受造者能用心眼领会神那无限荣耀的本体，连天使在他面前也要遮脸；人凭自己根本不能得着对神的任何认识，而人借着启示所见所知的，与基督所有的相比，几乎等于无有。这一切都包含在从来没有人看见神这句话里，即没有人用肉眼看见过他，没有人像基督那样完全看见他，离了基督也没有人看见他。

2. 神虽然是人凭自己所不能看见、不能测透的，他却向有罪的人表明、显明了自己；对他的认识和看见，在得救所必需的范围内，是人可以得着的。这里教导我们，神是被表明出来的。

3. 基督完全看见、认识、测透父；同样，神向人的表明和显明，特别是那叫人得救、叫人成圣的表明，也都是借着基督。从创世以来，他就是向教会启示神的唯一一位。尤其在他道成肉身的时候，他在自己身上把父启示出来，又借着他的教训，把对父的认识和父的旨意启示出来，使人得救。因为独生子将他表明出来。

4. 神因创造而有许多儿子（如天使，约伯记 1:6；又如亚当，路加福音 3:38），也因收纳而有许多儿子；但他只有一位亲生的儿子，是从他的本体、借着永远而不可测度的生发所生的。这位儿子既完全测透父，又是父本体的真像，就必然准确无误地将父表明出来。因为基督是独生子，这是他表明父的一个根据。

5. 基督与父本质为一，从永远与父同在；在亲密和喜悦上也与父为一，从前和现在都与闻父一切的定旨。这就更使教会确知，他所表明关于神的事是确实的；也显出那些以他为朋友、为中保的人何等有福，因为他与父是这样亲密。他表明父的另一个根据，就是他在父怀里。这句话含有合一、亲密和喜悦的意思，表明他与父相近而看见父，与父有亲密的相知。参看箴言 8:30。