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注释

帖撒罗尼迦后书注释

作者:约翰·加尔文

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AGES Software • 奥尔巴尼,俄勒冈州 美国 1.0 版 © 1998

注释

帖撒罗尼迦 后书

作者的献词

献给那位杰出人物

致医师本尼迪克特·忒克斯托

既然那些在此方面有能力作判断的人都认为你在本行专业的知识上出类拔萃,我自己则一向把你在照护病人与提供诊断意见时所惯常表现出来的严谨忠信与勤勉,视为一种极高的美德。尤其在恢复或维持我自己的健康这件事上,我看到你如此细心专注,以致不难察觉:驱动你的并非只是对某个个人的关切,而是对教会公共福祉的忧心与关怀。或许另有人会觉得,这样的善意既然并非单单向自己一人施予,其分量便显得较少;然而我恰恰相反地认为,我对你负有双重的亏欠——因为你既毫无遗漏地尽了朋友之谊,同时也同样挂念我的职事,而这职事本当比我的生命更为我所珍视。此外,对我已故妻子的追念,每日都提醒我亏欠你何等之多;不只因为她曾多次靠你的帮助得以起身,其中一次更从一场严重而危险的顽疾中康复过来,就连在夺去她性命的那最后一场病中,你也在勤劳、辛苦与努力上毫无保留,尽力予以救治。此外,既然你不容我以任何别的方式向你酬谢,我便想到在这卷注释书上题上你的名字,好使我对你的美意能借此留下一点表记,聊作回报。

日内瓦,1550 年 7 月 1 日。

引论

帖撒罗尼迦后书

在我看来,这封书信不太可能像希腊文抄本通常所标注的那样是从罗马寄出的;因为若是从罗马寄出,保罗就会像在其他书信中所惯常做的那样,提及自己的锁链。此外,在第三章末尾附近,他暗示自己正处于无理1之人的危险之中。据此可以推断,他是在前往耶路撒冷的途中写了这封书信。在拉丁教父中间,自古以来也普遍持这种观点——即此信是在雅典写成的。然而,他写信的缘由乃是这样:免得帖撒罗尼迦人以为自己被忽略了,因为保罗急着赶往别处,未能造访他们。在第一章中,他劝勉他们要忍耐。在第二章中,他驳斥了一种流传开来的虚妄无据的臆想——即基督的降临已经迫近;他所用的论据是:在此之前,教会中必先有背道之事发生,世上大部分人必要背信弃义地离弃神,而且不法之人(敌基督)还必要坐在神的殿中掌权。在第三章中,他先请他们为自己代祷,又用寥寥数语勉励他们要恒久坚忍,随后吩咐要严厉惩戒那些靠他人供养、游手好闲之人。他教导说,若这等人不听从劝诫,就当把他们逐出教会。

  1. “Importuns et malins;”——”不通情理且邪恶的。” 

Published 2026-07-03 11:04
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