11我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按着公义。 12他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了他自己没有人知道。 13他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。 14在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。 15有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒榨。 16在他衣服和大腿上有名写着说：“万王之王，万主之主。” 17我又看见一位天使站在日头中，向天空所飞的鸟大声喊着说：“你们聚集来赴神的大筵席， 18可以吃君王与将军的肉，壮士与马和骑马者的肉，并一切自主的为奴的，以及大小人民的肉。” 19我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。 20那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里； 21其余的被骑白马者口中出来的剑杀了；飞鸟都吃饱了他们的肉。
犹太人信主，基督与教会的婚礼一结束，教会荣耀之首和丈夫立即要去一个新的战役，好像就是在16：16提到的哈米吉多顿战役。这里要注意，
I.
描述伟大的指挥官，1. 他的国之座位：就是天。他的宝座在那里，他的能力和权柄是属天的。2.
他的坐骑：他再一次骑着白马，表示他的公道和必胜。3. 他的属性：他在他的约和应许上诚信真实，在一切管治和军事上都公义。他具有穿透力的双眼能看透敌人所有的力量和诡计。他的国度幅员辽阔，有许多冠冕，因为他是万王之王，万主之主。4. 他的装束：他穿著溅了血的衣服，指他自己的血，因为他用自己的血成就自己中保的权能，也可能是指敌人的血，因为他是战无不胜的。5. 他的名：神之道，这名没有人完全能明白，只有他知道。我们只知道一点，就是神的道成了肉身（约翰福音1：14），但他的完美没有任何一个受造之物能明白。
II.
他所指挥的军队（第14节），这是一支庞大的军队，有许多支队伍组成。天使和圣徒听从他的命令，像他那样骑着白马，穿戴着纯洁和公义的装束，蒙拣选，蒙呼召，忠心跟随。
III.
这场战役用的武器—有利剑从他口中出来（第15节），要击杀列国，这可能指他话语中的警告，现在要实施出来，也可能指他给跟随他的人下命令，要向他和他们的敌人伸冤，把他们放进神忿怒的酒榨，踹在脚下。
IV.
他的权柄标志，在他衣服和大腿上有名写著说：万王之王，万主之主。重申他的权柄和能力，第16节。
V.
向天空所飞的鸟发出的呼喊，叫它们来观看这场战役，共享战场上的掠物（第17，18节），宣布这场决定性的战役要叫教会的敌人成为飞鸟的筵席，整个世界都要为之欢欣鼓舞。
VI.
战斗打响了。在那兽和地上的君王的统领下，敌人疯狂反扑，地上和地下的势力联合起来作最后的挣扎，第19节。
VII.
伟大而荣耀的教会之首赢得了胜利：那兽和假先知，敌军的首领被活捉，就是用势力和虚假教义统领敌军的。他们被抓起来，被扔在烧著硫磺的火湖里，再也不能骚扰神的教会。他们的追随者，军官和士兵一样，也被打败并成了天上飞鸟的美食。虽然神的伸冤主要针对那兽和假先知，但是在他们旗帜下作战的人也没有任何借口，不能说他们只是跟从指挥官，只是听从命令。既然他们为他们而战，也要与他们一起倾倒灭亡。现在，你们君王应当省悟！你们世上的审判官该受管教！当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的（诗篇2：10，12）。
