1过了安息日，抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米，买了香膏要去膏耶稣的身体。 2七日的第一日清早，出太阳的时候，她们来到坟墓那里， 3彼此说：“谁给我们把石头从墓门滚开呢？” 4那石头原来很大，她们抬头一看，却见石头已经滚开了。 5她们进了坟墓，看见一个少年人坐在右边，穿着白袍，就甚惊恐。 6那少年人对她们说：“不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。 7你们可以去告诉他的门徒和彼得，说：‘他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。’”』」8她们就出来，从坟墓那里逃跑，又发抖又惊奇，甚么也不告诉人，因为她们害怕。
自从安息日最早设立以来，从未有过这样的安息日，其间我们的主耶稣躺卧在坟墓里；本章的第一句话告诉我们，这个安息日已经过了。对他而言，这诚然是个安息的安息日，又是个宁静的安息日；对他众门徒而言，这却是个悲凉的安息日，在泪水和惧怕中度过。殿里也从未有过这样的安息日供奉，在神眼中看为可憎（尽管殿里的供奉常在他眼中看为可憎），因为主持供奉的祭司长双手沾满了血，沾满了基督的血。然而这个安息日还是过去了，七日的第一日乃是新世界的第一日。我们看到：
I.
从前服事过基督的几位良善的妇人好心来到坟墓前，不是迷信来访，而是虔诚来访。她们一大早就从家里出发，天一亮就出来了，也许更早；只因路途较远，或者她们在某处相聚，稍有耽误，以致来到坟墓，已是出太阳的时候。她们还买了香膏，不只是用泪水湿润他的身体（见了他的尸首难免又会伤感），而是用香膏来膏他的身体（第1节）。尼哥底母买了大量没药和沉香，用来擦干伤口和鲜血（约翰福音19：39）。这几位良善的妇人觉得不够，也买了香料，可能是另外一种香料，是某种膏油，用来膏抹他。注意：别人尊重基督的名，不该阻拦我们也尊重他的名。
II.
她们正要小心滚开石头，却见石头已经滚开（第3-4节）；她们彼此说：谁给我们把石头从墓门滚开呢？那石头原来很大，就算她们一起使劲也滚不开。她们出来以前本该想到这点，那样就不会来，除非有人同来，帮他们滚开大石。还有一件难事要克服，比这事要难得多，也是她们所不知道的，那就是坟墓前有兵丁把守；兵丁若不是在她们到来以前已经吓跑，定会吓跑她们。但她们深爱基督，还是鼓起勇气来到坟前。她们来到这里的时候，这两件难事都已解决，所知道的石头已经挪开，所不知道的兵丁也已经挪开。她们见石头已经滚开，这是第一件叫她们吃惊的事。注意：人若心怀圣洁的热忱努力寻找基督，必会发现路上的困难奇妙消失，必得帮助克服这些困难，超出意料之外。
III.
有一位天使叫她们放心，说主耶稣已经从死里复活，已经离开坟墓，留下他守在那里，将这件事告诉前来询问他的人。
1.她们进了坟墓，至少是跨进了一两步，见耶稣的身体不在那夜安放的地方。他藉着死，替我们付了罪债，又藉着复活，使我们罪得赦免，因这是公正合法的释放，表明他所行的都蒙了悦纳，有无可置疑的证据证明他就是神的儿子。
2.她们看见一个少年人坐在右边，指坟墓的右边。这位天使以人的形像显现，少年人的形像；天使虽在起初就被造，但不衰老，总是一样的荣美健康；得荣耀的圣徒也是如此，和天使一样（路加福音20：36）。她们进坟墓的时候，这位天使坐在右边，穿着白袍，乃是长袍，直拖到脚，是贵胄平时穿的服饰。她们见到他，本该鼓起勇气，但却惊恐。我们往往是这样，明明是安慰人心的事，只因自己的错误和担忧，反倒觉得惊恐。
3.天使除去她们的惧怕，告诉她们一件事，足以叫她们夸耀，而不是颤抖（第6节）：他对她们说：不要惊恐。注意：天使喜悦与罪人交往，也喜悦安慰罪人。不要惊恐：（1）因为你们衷心爱耶稣基督，所以，不但不该困惑，反倒应该得安慰。你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣。注意：信徒发自内心求问基督，尤其尊他为钉十字架的基督（哥林多前书2：2），以致认识他，并在他的苦难中有份。在地上被举起的他，就是万民都要归顺的他。基督的十字架就是外邦人所寻找的旌旗。注意：天使提到耶稣，说他是钉十字架的耶稣；这件事已成过去，那幅场景已经过去，你们不该还是深陷在他被钉十字架的种种悲惨细节，以致不敢相信他复活的喜乐消息。他因软弱被钉在十字架上（哥林多后书13：4），但那不意味着他不能复活，所以你们这些寻找他的，不必担心找不到他。他被钉了十字架，但他也得了荣耀；他受难的羞辱丝毫不影响他升为高的荣耀，反倒是他的荣耀全然擦去了他受难的羞辱。所以，他进入荣耀以后，从来不用帕子遮掩他的苦难，并且提起他的十字架，也从来不觉得羞耻。这里的天使宣告他复活，称他为钉十字架的耶稣。他自己也承认：我曾死过，现在又活了（启示录1：18），并且他在天使的一片颂赞中显现，乃是被杀的羔羊（启示录5：6）。（2）所以这对你们是好消息，不必因他的死而膏抹他，反倒要因他的活而喜乐。他已经复活了，不在这里，不是死了，而是复活了。现在我还不能把他指给你们看，不过你们很快会见到他，现在你们可以在这里看安放他的地方。你们可以看到，他不在那里，不是被仇敌或朋友偷去了，而是复活了。
4.
他吩咐她们要快快告诉他的门徒。这样一来，她们成了使徒的使徒，她们对他的爱心和信心得了奖赏，因她们在十字架旁，在坟墓旁，在坟墓里，服事他。她们捷足先登，其余的门徒无人敢靠近他的坟墓，也无人敢询问他；别说夜间来把他偷去，就连靠近都不敢，只有这几个妇人敢靠近，只是她们连石头都无法滚动。（1）要告诉众门徒他复活了。对他们而言，这是个艰难的时刻，亲爱的夫子死了，一切希望和喜乐都随着他进了坟墓；他们所行的毫无功效，自己也随时会落入仇敌的手，于是个个灰心，无计可施，心中盘算如何逃命。天使说：你们快到他们那里去，告诉他们，主复活了；这能叫他们稍微振作一点，不致绝望。注意：[1.]基督愿意认他可怜的门徒，并不以此为耻，哪怕他已经升为高；他升为高，却不远离他们，而是早早告诉他们。[2.]基督不计较他们的过犯，因为他们心里正直。门徒离弃了他，是为不义，但他仍显得很关心他们。[3.]人若为主耶稣的缘故哀恸，就该及时安慰他，主也必适时向他们显现。（2）一定要告诉彼得。这位福音书的笔者特别提到他，想必是按彼得的指示所写。既然是告诉众门徒，自然也会告诉彼得，所以特别提到他，象征他已悔改，不再不认主，而是和众门徒在一起；但这里还是点了他的名：告诉彼得，[1.]因为这对他是好消息，他听了定会振奋，胜过旁人；他正因罪忧愁，对于真心悔改的人而言，更令他们振奋的，莫过于基督复活，因为他复活，是叫他们称义。[2.]因为他会担心，怕这好消息的喜乐不属于他。如果天使只是说：你们可以去告诉众门徒，可怜的彼得也许会叹息说：恐怕我不能把自己当成他们当中的一员，因为我不认他，也不配被他所认。为了消除他的顾虑，天使直接点了他的名：你们去告诉彼得，告诉他，他也必和别人一样，要到加利利去见他。注意：真心悔改的人很想看见基督，而基督也很想叫真心悔改的人看见他，只要真心悔改，天上就有大喜乐。（3）要告诉他们和彼得，到加利利去与他会面，正如他从前所告诉你们的（马太福音26：32）。他们在前往加利利的路上可以有时间回想，想起他在那里常告诉他们的，就是他要受难受害，第三天复活；而他们在耶路撒冷的时候，在陌生人和仇敌中间，惊恐万状不能自持，定不下心来得享好消息。注意：[1.]基督和他门徒之间的会面都是他所约定的。[2.]基督从来不忘他的约定，凡是记录他名的所在，他必见他的百姓，把所应许的福赐给他们。[3.]基督和他门徒之间的所有会面，都是他最主动。他在他们以先。
IV.
妇人把这些事都告诉了众门徒（第8节）：她们就出来，从坟墓那里逃跑，飞快跑到门徒那里去，又发抖又惊奇。可见我们往往不动脑子，不用信心与基督所说的话相调和，结果就是和自己过不去，和自己的安慰过不去。基督多次告诉她们，他要在第三日复活；倘若她们认真听，并且相信，就会来到墓前，指望见他复活，就会带着喜乐和确信无疑的心情来接受这消息，不会发抖惊奇。不过天使既然吩咐她们要告诉众门徒，由众门徒来将这件事告诉所有人，她们就在一路上，什么也不告诉人，因为她们害怕，怕这个消息太过奇妙，难以成真。注意：惴惴不安的惧怕往往拦阻我们为基督和人的灵魂做点什么，而若信心坚固，信心的喜乐坚固，便可做成。基督向抹大拉的马利亚和两位门徒显现
