1 約書亞年紀老邁，耶和華對他說：你年紀老邁了，還有許多未得之地， 2 就是非利士人的全境和基述人的全地。 3 從埃及前的西曷河往北，直到以革倫的境界，就算屬迦南人之地。有非利士人五個首領所管的迦薩人、亞實突人、亞實基倫人、迦特人、以革倫人之地，並有南方亞衛人之地。 4 又有迦南人的全地，並屬西頓人的米亞拉到亞弗，直到亞摩利人的境界。 5 還有迦巴勒人之地，並向日出的全利巴嫩，就是從黑門山根的巴力迦得，直到哈馬口。 6 山地的一切居民，從利巴嫩直到米斯利弗瑪音，就是所有的西頓人，我必在以色列人面前趕出他們去。你只管照我所吩咐的，將這地拈鬮分給以色列人為業。
这里说的是：I.神让约书亚想起自己老了（第1节）。1.这里说约书亚年纪老迈；当时他和迦勒是数十万以色列人中年纪最大的，西奈山数点人数的人当中，只有他们俩还活着。他年轻时上阵杀敌（出埃及记17：10），如今不得不服老；人再高傲，也不可与年龄相争。看来约书亚年老时不像摩西那样精力充沛；年老的并非人人健康；一般来说，年迈的日子乃是衰败的日子，没有乐趣可言，也不中用。2.神让他想起自己年迈：神对他说：你年纪老迈了。注意：年迈之人能想起自己年迈，这是好事。有的人头发斑白，他也不觉得（何西阿书7：9）；既不愿意想，就要告诉他们，激发他们做好今世的事，预备迎接速速来临的死亡。不过神说约书亚年迈体弱：（1）意在叫他不要急于打仗，不能指望短期内结束战争，因还有许多未得之地，超过他所想象的，不少还在偏远地区，像他这样的年纪不适合过于劳神，在偏远地区转战；他已夺取了大部份地区，对他已然足够。“他应该安享尊荣，付出了这么多，应当接受众人的感谢，征服偏远地区的事应当交给年轻人。”他当年接替摩西，如今由别人接替，由别人搬出一块石头，安在殿顶上（撒迦利亚书4：7）；此事很久以后由大卫完成。请注意看：神体恤他的百姓，力不能及的担子，不叫他们承担。不能指望年迈之人为神为国一如既往。（2）意在解释为何要把已得之地速速分掉。此事一定要做，并且要马上做；由他亲自做，这很有必要；他既年迈，不久于人世，就让他最后一次事奉神，事奉以色列。人人都当把临死前当做的事快快做完，免得一死就做不成了；年迈之人尤其是这样；参考传道书9：10。
II.
神向他详述为以色列民所存留的未得之地，若不自缚手脚，迟早也要夺取。这里提到许多地名，有的在南方，包括由五个王管辖的非利士人全境，和延伸到埃及的土地（第2-3节）；有的向西，一直延伸到西顿人的地界（第4节）；有的向东，包括整个黎巴嫩（第5节）；有的向北，直到哈马口。约书亚得知，便叫百姓熟悉这些地区，1.好叫他们深切体会神的良善，将这美地赐给他们，由此便爱他，事奉他；他们若还以为不足，神早就加倍地赐给他们（撒母耳记下12：8）。2.好叫他们不受试探，不与邻国结盟，不与他们过于亲热，免得染上恶道，反倒要提高警惕，保持距离，视作敌国。3.好叫他们随时准备打仗，只要还有未得之地，就不可脱下盔甲。我们也当如此，不可放下属灵的兵器，要警醒守望，直到我们的胜仗在荣耀国度得以成全。
III.
神应许以色列人必夺得这些未得之地，尽管约书亚年迈，不能亲自去得，甚至不能亲眼看见。我们无论遇到何事，无论是否成为被轻看、破坏的器皿（耶利米书22：28），弃而不用，神仍要按他的时间成就他的工（第6节）：我必赶出他们去。原话的语气份量很重：“赶出他们去的是我；即便你死了，我仍必赶出他们去；即便以色列人不再努力，我仍必成就。”迦勒底译本作：“我要藉着我的道赶出他们去！”正如在不少其他经文中说：“藉着永恒的道，耶和华军队的元帅。”神应许要在以色列人面前赶出他们去，清楚表明这应许带有条件，就是以色列人自己必须努力赶他们出去，必须主动出击，不然就不会说在以色列人面前赶出他们去。倘若日后以色列人由于懒惰、胆怯或喜欢这些拜偶像的，就按兵不动，以致他们没有被赶出去，那么责任就在以色列人，而不是神。我们必须做成得救的工夫，这样神才会在我们里面做工，才会与我们同工；我们必须抵挡属灵气的敌人，这样神才会使我们将他们踩在脚下；我们必须勇于进取，做好基督徒的事，打好基督徒的仗，这样神才会在我们前头行。
