摩西在此领受的指示：I.关乎帐幕的内幔以及幔子的对接（第1-6节）。II.关乎外幔，为加固内幔，用羊毛织成（第7-13节）。III.关乎罩棚的盖，为帐幕遮风挡雨（第14节）。IV.关乎竖板，用来支撑幔子，各带卯和闩（第15-30节）。V.圣所和至圣所之间的幔子（第31-35节）。VI.门帘（第36-37节）。这些细节详记在此，似乎今天对我们作用不大，对摩西和以色列人却大有作用；又因为神既将这些保存下来，要我们记住，我们就不能忽略。即便只是考虑到这段文字历史悠久，我们也当肃然起敬。 1「你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
帐幕和其中的摆设（主前1491 年）
2 每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 3 这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 4 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 5 要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。 6 又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
I.
这居所必须是个帐幕或帐棚，像士兵在军营里用的那种，简陋机动；直到四百八十年后所罗门建了圣殿，神的约柜才有了更好的居所（列王纪上6：1）。神在帐棚里彰显他的同在：1.这与他们当时在旷野的光景相吻合，百姓无论在何处，都有神在他们中间。注意：神向他百姓施恩，按他们的需要各有不同，向他们施怜悯，也按他们的光景各有不同，或顺境或逆境，或定居或寄居。你从水中经过，我必与你同在（以赛亚书43：2）。2.这代表神的教会在世上的光景，乃是个寄居的帐幕（诗篇15：1）。我们在这里本没有常存的城（希伯来书13：14）。既是在世上寄居的，是通往更美世界路上的客旅，就不会有定居的地方，直到进入天堂。教会的特权是可移动的，从一处迁往另一处；福音并不局限在某一处；金灯台在帐棚里，可被轻易挪去（启示录2：5）。人若重视帐幕，发挥其作用，无论去哪里，帐幕都会伴随他；但人若忽视玷污帐幕，即使人定居下来，帐幕也会离他而去。我所亲爱的，你在我殿中做什么呢（耶利米书11：15）？
II.
帐幕的幔子要按所指示的样式。1.幔子要用上好的材料，用捻的细麻；颜色要悦人眼目，蓝色、紫色、朱红色。2.幔子要绣上基路伯（第1节），表示耶和华的使者在教会四围安营（诗篇34：7）。施恩座上有基路伯，帐幕周围也有基路伯；经上说天使不但出现在宝座周围，也在长老周围（启示录5：11）。3.每五幅幔子连在一起，形成两大块挂起来，用金钩钩上，形成整个帐幕（第6节）。基督教会和众圣徒也是如此，人数众多，却是一个整体，凭借圣灵所赐合而为一的心（以弗所书4：3），在圣洁的爱中各房联络得合式，渐渐成为主的圣殿（以弗所书2：21）。帐幕虽小，但藉着福音广传，神吩咐要放长你的绳子，坚固你的橛子（以弗所书54：2）。
7「你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。
8 每幅幔子要长三十肘，宽四肘；十一幅幔子都要一样的尺寸。 9 要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。 10 在这相连的幔子末幅边上要做五十个钮扣；在那相连的幔子末幅边上也做五十个钮扣。 11 又要做五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。 12 罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。 13 罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。 14 又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。
神吩咐摩西为帐幕做一层罩棚，可以防雨，上好的幔子不致损坏。1.罩棚用的幔子用山羊毛织成，比内幔略长，因为要包在外面，可能与内幔之间还有间隔（第7节）。这些幔子用铜钩钩起
来。布料稍次，钩子也稍次，不过铜钩所起的作用不亚于金钩。用彩色细麻织成的幔子紧密相连，用山羊毛织成的幔子也紧密相连。2.罩棚外面还要加顶盖，并且是双层的（第14节），一层用染红的公羊皮，可能连着羊毛；另一层用獾皮；我们的译本译作獾，不过这应该是一种坚固考究的皮革，经上说上好的鞋用这种皮革制成（以西结书16：10）。请注意看这里：（1）帐幕外层比较粗糙，内幔则十分考究。人若有神住在心里，应当努力改善自己的外表。假冒为善的人外表装得好看，像粉饰的坟墓（马太福音23：27），但王女在宫里极其荣华（诗篇45：13），在世人眼中虽然黑，如同基达的帐棚，但在神眼中却是秀美，好像所罗门的幔子（雅歌1：5）。愿我们以里面的为妆饰，这在神面前是极宝贵的（彼得前书3：4）。（2）神的荣耀所在之处，其上都有保护；义人的居所必有遮蔽；参考以赛亚书6：5-6。圣洁的妆饰必有神的保护。神的帐幕是他的亭子（诗篇27：5）。
16 每块要长十肘，宽一肘半； 17 每块必有两榫相对。帐幕一切的板都要这样做。 18 帐幕的南面要做板二十块。 19 在这二十块板底下要做四十个带卯的银座，两卯接这块板上的两榫，两卯接那块板上的两榫。 20 帐幕第二面，就是北面，也要做板二十块 21 和带卯的银座四十个；这板底下有两卯，那板底下也有两卯。 22 帐幕的后面，就是西面，要做板六块。 23 帐幕后面的拐角要做板两块。 24 板的下半截要双的，上半截要整的，直顶到第一个环子；两块都要这样做两个拐角。 25 必有八块板和十六个带卯的银座；这板底下有两卯，那板底下也有两卯。 27 为帐幕那面的板做五闩，又为帐幕后面的板做五闩。 28 板腰间的中闩要从这一头通到那一头。 29 板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。 30 要照著在山上指示你的样式立起帐幕。
这里详细指示如何建支撑幔子的竖板，那是帐幕的橛子，需要十分牢固；参考以赛亚书54：2。这些竖板都有榫，插入特制的带卯的银座。神确保帐幕中每一物件都又坚固又美观。幔子若没有竖板就随风飘荡；人心靠恩得坚固才是好的（希伯来书13：9），好比信仰的幔子有竖板支撑，不然就撑不住。竖板上下两头都有金环互相连接（第24节），每块板都有闩加固（第26节），并且板和闩都用金子包裹（第29节）。就这样，帐幕里金碧辉煌，与当时以色列会众的婴孩阶段相吻合，叫人心旷神怡，敬拜中对神的荣耀心生敬畏；大君王说：我要住在这里（诗篇132：14），人人振奋。经上说新耶路撒冷是精金的（启示录21：18），其典故由此而来。但建造福音教会的则说：金银我都没有（使徒行传3：6），而福音教会的荣光却远远超过帐幕的荣光；参考哥林多后书3：10-11。正是：得智慧胜似得金子（箴言16：16）！帐幕的地面没有指示，可能也用木板；考究精美的幔子里面想必不会是阴冷潮湿的泥地；若真是泥地，那就让我们想起20：24
所言：你要为我筑土坛。
32 要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。 33 要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。 34 又要把施恩座安在至圣所内的法柜上， 35 把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。 37 要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。
神吩咐做两道幔子：1.一道将圣所和至圣所隔开，不但严禁擅入至圣所，还严禁窥视（第31，33
节）。在当时的时代，神的恩典用幔子遮蔽，如今我们却敞着脸得以看见主的荣光（哥林多后书3：18）。使徒把这道幔子的意义告诉了我们，这幔子说明律法礼仪不能叫礼拜的人得以完全，谨守律法的也不能因此进天堂；头一层帐幕仍存的时候，进入至圣所的路还未显明（希伯来书9：8-9），那不能坏的生命是隐藏的，直到福音的光将它彰显出来（提摩太后书1：10）；所以基督死的时候，这道幔子裂为两半，就是象征这个道理（马太福音27：51）。我们因耶稣的血得以坦然进入至圣所（希伯来书10：19），但理当带着圣洁敬畏的心，常常意识到自己的卑微。2.另一道幔子用作帐幕的门帘（第36-37节）。祭司每日经过这道幔子进圣所服事，其余的人不可进入（希伯来书9：6）。这道幔子是帐幕防贼防盗的唯一屏障，无锁无闩，帐幕里的财富又是价值连
城，想必成了一种试探；然而这样的安排：（1）可叫祭司和利未人严加看守；（2）表示神保守地上的教会，尽管教会软弱，常遇危险。神若愿意，一道门帘挂在他的居所，胜似铜门铁闩。
