1 亞哈隨魯王使旱地和海島的人民都進貢。 2 他以權柄能力所行的,並他抬舉末底改使他高升的事,豈不都寫在瑪代和波斯王的歷史上嗎? 3 猶大人末底改作亞哈隨魯王的宰相,在猶大人中為大,得他眾弟兄的喜悅,為本族的人求好處,向他們說和平的話。
这里告诉我们:
I.
亚哈随鲁王何等强大。他的疆界辽阔,又有旱地,又有海岛,并且得了大量税收。除了波斯诸王常有的税收(以斯拉记4:13),他还向臣民征收额外的税,以备不时之需(第1节):王使人民都进贡。我们这个岛国相当蒙福,所征的都是国会议员批准的,国会议员又都是普选的,不致受独裁王权的压榨和剥削,与其他一些邻国不同。除了征税这件事表现出亚哈随鲁的强大,还有很多别的事,都是他以权柄能力所行的。但这些不适合记在神圣历史当中;神圣历史仅限于犹太人,即便提到别国的事,也都与犹太人的事有关;他的事迹写在波斯王的历史上(第2节),那些历史早已散落,被人遗忘,但神圣历史却存在,在荣耀中存在,并且要存到时间的末了。世上的国、君王和王朝都必陨落,连他们的名号都归于无有(诗篇9:6),而神在人间的国以及神国的历史则要永存,如天之久(诗篇89:29);参考但以理书2:44。
II.
末底改为大为善。
1.他为大;眼见美德和虔诚得享尊荣,令人振奋。(1)他在王面前为大,在他身边,是他最喜悦、最信赖的。末底改在朝门坐了很久,如今终于升到智囊团的首座。人的才华有时似乎被埋没,但最后往往被发现,得升为高。王抬举末底改使他高升的事,记载在王国历史,算作值得记念的大事,也算作王的大成就。末底改坐在他右边,他行使权柄得心应手,是从未有过的。(2)他在犹太人中为大(第3节),不只是超越他们,比任何人都更尊贵,也在他们面前为大,看他们为宝贵,与他们相亲,备受他们尊敬。他们丝毫不妒忌他高升,反倒为之欢喜,并且放心由他掌管他们的利益,各样的事都顺从他的引导。
2.他为善,因他行善。良善使他为大,而为大又给他机会多多行善。王提拔他:(1)他没有不认自己的同胞犹太人,他承认和他们沾亲,并不以为羞耻,尽管他们都是外人,都是被掳的,散居在各处,被人轻看。他写到自己的时候仍自称犹太人末底改,想必也持守犹太信仰,因而与众有别,但这不影响他高升,也没有被看作是污点。(2)他不为自己求财,不为自己和家人积攒财富;多数人在宫里当大官,主要目的就是敛财,但他顾及百姓的利益,一心为他们着想。他利用自己的权柄、财富以及他在王和王后面前的影响力,多为百姓造福。(3)他不仅行善,还保持谦卑俯就的作风,平易近人,行为举止彬彬有礼,凡前来求他的,他都向他们说和平的话。又有钱又有权的,其至关重要的就是行善,但说和平的话也值得称赞,可使他们的善行更容易被接受。(4)他在民中不拉帮结派,不培植亲信,不忽略或打压人;无论各人有何差异,他对他们都如父亲一般,得众弟兄的喜悦,不轻看众人,向他们说和平的话,一视同仁。他又谦卑又仁慈,受众人爱戴,广受称赞。感谢神,我们能有这样的国家,真是蒙福,为本族的人求好处,向他们说和平的话。愿神使它长久,使我们在它的保护和影响下,可以敬虔、端正、平安无事地度日(提摩太前书2:2)!