16 米母干在王和眾首領面前回答說：王后瓦實提這事，不但得罪王，並且有害於王各省的臣民； 17 因為王后這事必傳到眾婦人的耳中，說：『亞哈隨魯王吩咐王后瓦實提到王面前，他卻不來』，他們就藐視自己的丈夫。 18 今日波斯和瑪代的眾夫人聽見王后這事，必向王的大臣照樣行；從此必大開藐視和忿怒之端。 19 王若以為美，就降旨寫在波斯和瑪代人的例中，永不更改，不准瓦實提再到王面前，將他王后的位分賜給比他還好的人。 20 所降的旨意傳遍通國（國度本來廣大），所有的婦人，無論丈夫貴賤都必尊敬他。」 21 王和眾首領都以米母干的話為美，王就照這話去行， 22 發詔書，用各省的文字、各族的方言通知各省，使為丈夫的在家中作主，各說本地的方言。
这里说的是亚哈随鲁筵席上的欢乐气氛被打断，原因不像约伯儿女的筵宴，有狂风从旷野刮来（约伯记1：19），也不像伯沙撒的筵宴，有指头在墙上写字（但以理书5：5），而是因他自己的愚昧所致。筵宴末了，王和王后之间闹出不愉快来，筵宴不欢而散，宾客黯然蒙羞而去。
I.
王喝多了，竟派人去叫瓦实提到他面前来，这必是王的不是；当时有许多人在场，其中喝多的也不少。他饮酒快乐，定要瓦实提身穿盛装，头戴王后冠冕来见他，叫总督和众人一睹她的风采，方得称心（第10-11节）。他如此行：1.是羞辱自己这个作丈夫的，他本当保护妻子的端庄，而不是危害，本当为她遮眼（创世记20：16），而不是暴露。2.是贬低自己这个作王的，她为美德
的缘故也许会拒绝的事，他竟然吩咐她去做。波斯女子一般不在众人跟前抛头露面，他不征求她意见，而是直接下令，要她当众做一件极其不雅的事，真是给她出难题。若不是喝多了，失去了理性，必不会如此行，甚至提都不准提。一杯酒进去，智慧就离去，理性也随之离去。
II.
瓦实提拒绝了他的要求，这也许是她的不智。他派了七位高官使者去请，并且是当众邀请，她还是不肯来（第12节）；约瑟夫说他多次派人去请，她仍不赏脸。如果她出场，就明显是出于顺从，端庄的形象不会受影响，也不会成为坏榜样。此事本身不算犯罪，若能变通，听从王命，就会更有尊荣。她拒绝出来，可能是出于傲慢，倘若如此，那就是恶事；她无视王命，不愿前来，令他颜面扫地！他正在展示国威，但却把家丑展示了出来，妻子随心所欲的个性被暴露。同负一轭的相互争吵，无论如何都是不愉快的，但若当众争吵，那就是丑闻，令人脸红心烦。
III.
于是王大怒。管辖一百二十七省的王，竟然管不住自己的脾气，他甚发怒（第12节）。他若想得安慰，若想顾及自己的声誉，就该止息怒气，不计较妻子的冒犯，就该付之一笑。
IV.
他虽动怒，仍先与谋士商议；先前他有七名太监执行王命，还有名有姓（第10节），现在又有七名谋士商议王命。权力越大，越需要听取意见，方能不滥用权力。这七位谋士都很有学问，都是达时务的明哲人，精通时务，极受王的信任和器重，常见王面，在国中坐高位（第13-14
节）。这样的谋士多，人便安居（箴言11：14）。
1.王询问这个智囊团（第15节）：瓦实提不遵王命，照例应当怎样办理呢？请注意看：（1）纵然犯罪的是王后，法律上也该有个说法。（2）纵然大怒的是王，仍要照法律行事。
2.米母干提议，瓦实提不遵王命，理当被贬。有人觉得他提出这样严厉的建议，并且其余的都附从，是因为他们知道这样能取悦于王，既能满足他当下的怒气，又能满足他日后的情欲。但约瑟夫所说的正相反，他说他深爱瓦实提，如果在法律上能说得通，本不愿为此事将她打入冷宫；这样看来，米母干的提议是为守法，出于大众的利益。（1）他表示王后不遵从丈夫，若任其发展，不予追究，必有恶果，导致为人妻者不听从丈夫，在家中称霸。王和王后之间若只在私底下不愉快，即便她爬到了头上，也是二人之间的事，纵有争吵，也可私下解决；但此事是当着众人的面，也许当时与王后同在筵席的妇人见她拒绝，便心中暗喜，这样的坏榜样会在国中造成极坏影响。如果王后一发脾气，王就得听话（寻常百姓家往往效法王的行为），那么当妻子的就会变得张狂蛮横，藐视丈夫，而被藐视的丈夫纵然心中不满，也无可奈何；妻子的争吵如雨连连滴漏（箴言19：13；27：15）；参考箴言21：9；25：24。当妻子的本当尊敬自己的丈夫（以弗所书5：33），不可藐视，本当顺从（彼得前书3：1），不可辖制，不然就会生出无尽的罪恶、烦恼、混乱和各样恶行。坐高位的应当谨慎，不可开此先例（第16-18节）。（2）他表示若下令废去瓦实提，必有好结果。想必他们在废她以前，先打发人去问她是否愿意顺服，愿意认错，并请求王的宽恕；若得如此，就可有效避免成为坏榜样，罢免令便可收回；但她可能一意孤行，坚称她有权随己意行，不论王是否喜悦；于是他们作出判决，不准她再到王面前，并且这判决将永不更改（第19节）。他们希望这样的判决可叫所有的妇人都必尊敬丈夫，无论贵贱，无论是贵妇，本身尊贵，还是小人物的妻子，丈夫卑贱，都必尊敬丈夫（第20节）；这样，男子就可在家中作主（本当如此），妻子顺从，儿女和仆人也都顺从。维护家庭秩序，符合邦国的利益。
3.于是王按所提议的降旨，王后犯了藐视罪，按律被贬，别的妻子若在丈夫面前不尽责，也当如此蒙羞（第21-22节），难道她们比王后还强吗？这道圣旨无论是顺应王的脾气，还是顺应他的政策，神的旨意都因此成全，是为以斯帖问鼎王后桂冠铺平道路。
