我们在前章见到大卫的虔诚和祈祷;这里紧接着说他兴旺,乃是顺理成章的事;人若先求神的国神的义,像大卫那样,神若以为美,就会将其余的也加给他们。这里说的是:I.他在国外兴盛,征服了非利士人(第1节),摩押人(第2节),琐巴王(第3-4节)和亚兰人(第5-8节);哈马王臣服于他(第9-11节),还有以东人(第12-13节)。II.他在国内也兴盛。王宫和王国都兴旺(第14-17节)。这些我们在撒母耳记下第8章都见过。
大卫打胜仗(主前1042 年)
1 此後,大衛攻打非利士人,把他們治服,從他們手下奪取了迦特和屬迦特的村莊; 2 又攻打摩押,摩押人就歸服大衛,給他進貢。 3 瑣巴王哈大利謝(撒下八章三節作哈大底謝)往伯拉河去,要堅定自己的國權,大衛就攻打他,直到哈馬, 4 奪了他的戰車一千,馬兵七千,步兵二萬,將拉戰車的馬砍斷蹄筋,但留下一百輛車的馬。 5 大馬色的亞蘭人來幫助瑣巴王哈大利謝,大衛就殺了亞蘭人二萬二千。 6 於是大衛在大馬色的亞蘭地設立防營,亞蘭人就歸服他,給他進貢。大衛無論往哪裡去,耶和華都使他得勝。 7 他奪了哈大利謝臣僕所拿的金盾牌帶到耶路撒冷。 8 大衛又從屬哈大利謝的提巴(或作比他)和均二城中奪取了許多的銅。後來所羅門用此製造銅海、銅柱,和一切的銅器。
这里说大卫这些壮举是此后(第1节)。他通过神的应许和自己的祷告与神甜蜜相通,如前章所言,然后就以不寻常的活力和勇气,继续做他的工,胜了又胜。雅各也是这样,得了异象以后就起行,欢然奔路(创世记29:1)。我们先前见过这些胜仗,这里只需注意以下几点:1.长期与属神以色列为敌的,最终都要倒下。非利士人骚扰以色列,已有好几代,现在大卫把他们治服(第1节)。同样地,所有执政的、掌权的、有能的,只要抵挡大卫的子孙,到头来都必倾倒,再顽固的仇敌也要在他面前倒下。2.这
个世界何其飘忽不定,以为财富和权能十分稳固,却往往尽都失去。哈大利谢正想坚定自己的国权,却受到攻击(第3节)。3.大卫曾说:靠马得救是枉然的(诗篇33:17),看来他很相信他所说的,因为他将拉战车的马砍断蹄筋(第4节)。既然决心不信靠战马(诗篇20:7),他就不用战马。4.与属神会众为敌的,往往因为相互帮助,反倒自取灭亡(第5节)。大马士革的亚兰人前来帮助哈大利谢,结果受到攻击。恶人如此相互联手,那就不但不能逃脱审判,还要因此聚集到一处,好像把禾捆聚到禾场一样(弥迦书4:11-12)。5.罪人的资财,往往后来证明是为义人积存(箴言13:22)。亚兰人给大卫进贡(第6节)。他们的金盾牌和铜被带到耶路撒冷来(第7-8节)。正如会幕建造,用了埃及人的掳物,照样圣殿的建造也用其它外邦人的掳物,这是个好兆头,说明外邦人在福音教会中有份。
9 哈馬王陀烏聽見大衛殺敗瑣巴王哈大利謝的全軍, 10 就打發他兒子哈多蘭去見大衛王,問他的安,為他祝福,因為他殺敗了哈大利謝〈原來陀烏與哈大利謝常常爭戰〉。哈多蘭帶了金銀銅的各樣器皿來。 11 大衛王將這些器皿,並從各國奪來的金銀,就是從以東、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所奪來的,都分別為聖獻給耶和華。 12 洗魯雅的兒子亞比篩在鹽谷擊殺了以東一萬八千人。 13 大衛在以東地設立防營,以東人就都歸服他。大衛無論往哪裡去,耶和華都使他得勝。 14 大衛作以色列眾人的王,又向眾民秉公行義。 15 洗魯雅的兒子約押作元帥;亞希律的兒子約沙法作史官; 16 亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司長;沙威沙作書記; 17 耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人。大衛的眾子都在王的左右作領袖。
愿我们从这里学到:1.凡是有神同在的,就该与他们为友,这大有好处。哈马王听说大卫打了胜仗,就差人来祝贺,并送来厚礼,想与他交好(第9-10节)。与大卫的子孙相争是徒然的。当以嘴亲子,恐怕他发怒(诗篇2:12);唯愿地上的君王、审判官和其他人,都能这样聪明,这样受教。我们送给他的礼物与这里所送的不同,不是金银器皿(没有这样的礼物,他照样欢迎),而是我们的心,是真诚的心,是我们的全人,要当作活祭献给他。2.神赐福给我们的,我们理当用来荣耀他。无论是朋友送来的礼物,还是来自敌人的掳物,大卫都分别为圣献给耶和华(第11
节),都存起来,为日后建造并装饰圣殿所用。唯有分别为圣献给耶和华的,唯有用来荣耀他的,才是真正属于我们的,才是最安慰人心的。愿我们的货财和利息都归耶和华为圣(以赛亚书23:18)。3.一个人无论去哪里,只要与神同去,无论在何处,都可指望兴旺,指望得保护。前面说(第6节)大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜,这里再次重复(第13节)。凡是定睛于神的,都在神的眼目看顾之下。4.神赐给人能力,不是叫他们得了能力就显为大,而是叫他们用来造福于人。大卫作以色列众人的王,向众民秉公行义,因而回应了神将他升为高的目的。他在国外屡战屡胜,同时不忘在国内秉公行义。由此他成就了神在国中的意图;神坐在宝座上,按公义审判(诗篇9:4)。他出色预表弥赛亚,他的国权是正直的(诗篇45:6)。