约翰福音 6:49-50

第三，基督再次拿这粮与吗哪相比，来说明这粮赐生命的功效：吗哪不过是软弱之物，不能保守他们的祖宗免于死亡（第 49 节）；而这从天上降下来的粮，却能救吃的人脱离死亡、保守他们不死（第 50 节）。论到吗哪，说吃过的祖宗都死了，这话可有两种理解，无论按哪一种，吗哪与这粮的对比都站得住。1. 吗哪虽是上好洁净的食物，却连救他们祖宗免于肉身之死都做不到；这粮却救灵魂脱离属灵的死，又是对付肉身之死的良药，更保守灵魂与身体脱离永死。2. 他们的祖宗所吃的吗哪虽是灵食（哥林多前书 10:3），也是指向基督的圣礼，他们中间却有许多人永远灭亡了；但凡有分于这粮的，必定得着永生。教训 1. 要认清基督的超绝，有一个特别的法子，就是拿他与一切看似有几分超绝的事物相比，看他远远胜过它们多少；为此，主在这里再次拿自己与吗哪相比。参看腓立比书 3:7。2. 凡想在价值上与基督相争的，不仅比他低下无限，而且应当被看作无有之物；所以，吗哪本身虽是神所赐的美好恩赐，但他们既如此迷恋它，基督便觉得有必要这样贬低它。3. 我们若想到任何外在之物连自己都不能长留在我们身边，也不能叫我们与它一同长存，更不能救我们免于灭亡，就可以减轻对它的看重；因为主正是这样贬低吗哪的：你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。4. 不信的人只有分于圣礼外在的部分，这不但远不能救他们，他们滥用圣礼，反倒引向自己的灭亡；因为他们照样吃过吗哪（就吗哪作为圣礼而言），还是死了。5. 我们真实的灵粮之所以超绝，在于它是从天上降下来的，远在降下吗哪的云彩之上；所以这是属神的食物，宣扬神向失丧之人所存的爱与屈尊俯就；因为这是从天上降下来的粮。6. 基督从天上降下来，又在福音里献上自己，这就足以邀请饥饿的罪人前来以他为食，也是他们可以这样做的根据；因为这粮是从天上降下来的，叫人吃。7. 基督这灵粮能医治、能保守人脱离属灵的死与永远的死，因此也吞灭了肉身之死里一切的苦楚；因为这粮从天上降下来，叫人吃了就不死。