约翰福音 5:33

本处所举出的第一位具体见证人，就是父借以为他作见证的约翰，即施洗约翰。他为基督作见证，并无任何偏私，只是单纯地为关乎他的真理作见证。基督从他们自己的作为来强调这见证：他们看来十分敬重约翰，甚至差遣体面的使者去见他（第 1 章 19 节）；又情愿以他关于弥赛亚的见证为准，甚至要把这尊荣归给他，只要他肯接受。所以他们理当看重他的见证，尤其是他们既然看出他如此舍己，不求自己的荣耀。由此可学：

1. 基督的使者有本分为他作见证，以热心和忠信传扬他的荣美，不顾任何危险，这也是他们可称道之处。他们不可在此以外为自己多取什么，只当作传扬他荣美的使者，好叫罪人被吸引归向他；因为约翰为真理作过见证，即为关乎基督的真理作见证。参看第 1 章 7 节。

2. 忠信是基督见证人最大的妆饰，也是他们的本分：不存任何别样的顾忌，只传扬真理；凡是真理，无论轻重，蒙召作见证时都不可缺了他们的见证。因为他为真理作过见证，这正是他在此见证上可称道之处，也是众人的榜样。基督这样描述约翰为他所作的见证，是要叫人无从推诿，不能说约翰所见证的内容与他们自己可能遭遇的试炼大不相同，以致可以退缩；只要其中有属神的真理，就不可退缩。

3. 基督仆人的教训和忠信的见证，在他们离世之后仍会存留，使他们得称道，并且有用处。因为基督重述约翰的见证，既是称赞他，也是为犹太人的益处，而那时约翰看来已经死了；因为基督提到他时，说他「是……」，第 35 节，乃是指过去的人。

4. 人对忠信的传道人至少表面上曾有的敬重，以及他们在这些传道人身上可能看见的神奇妙的恩典，若他们不敬重、不相信这些传道人的教训，就要成为指证他们的见证。因为基督正是这样，从他们的作为和约翰的忠信、舍己来催逼他们：你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证，并且推辞了他们原要加给他的尊荣。