George Hutcheson
6 他说这话,并不是挂念穷人,乃因他是个贼,又带着钱囊,常取其中所存的。
约翰在记下基督的回答之前,先揭下犹大的假面具,指明他这话并不是出于挂念穷人;而是因为钱囊由他保管,基督所有的钱都存在里面,他又是个贼,眼看到手的油水落空,本可从中渔利,所以心里懊恼。称他为贼,或者是因为他已经把经手的钱挪了一些归己私用;或者是因为他存心要这样做,既已听闻主将要受苦,而且受苦的日子已经临近,就打定主意要离弃他的夫子。由此可学:1. 人尽管装得冠冕堂皇,用来遮掩心里的邪恶,基督却洞悉人心一切隐秘的诡诈,也知道他们的存心与所装的样子何等相反;因为这里借着他的光照,事情已经显明:他并不是挂念穷人。 2. 基督既知道各人心里的邪恶,到了时候,也必用这样或那样的方法,把人里面所藏的显露出来;因为这里揭去了蒙在犹大身上的帕子:”他说这话,并不是挂念穷人。” 3. 假冒为善的人无论装出什么样子,他们所做的一切,所图的无非是自己,以及自己的某种利益或好处;因为犹大在这一切事上的用心,就是为自己捞取好处。4. 人若借着挂念穷人的名义去遂行贪婪的图谋,在心意或行为上对所托付的事不忠心,把原定作公用或敬虔用途的东西挪为私用,这在主面前就是大大的偷窃;因为犹大是个贼,正是这样,他把原该供基督和门徒使用、或周济穷人的钱据为己有。5. 在基督眼中,钱财和钱囊并不贵重,甚至跟从他的人中最卑劣的一个也可以掌管、经手;因为十二个门徒中,偏偏是犹大带着钱囊,常取其中所存的。 6. 基督若容让人败坏的私欲与相应的试探和诱物凑在一起,这对他们就是可怕的审判和网罗,也预示他要任凭他们跌得粉身碎骨;因为对犹大来说,这是可怕的审判:他是个贼,又带着钱囊,于是不缺机会满足他贪婪的本性。