约翰福音 12:28

本节记载基督如何得以脱困、得蒙安慰。这出路始于他在祷告中的顺服：他求神照着能荣耀他自己名的方式来处置他，不顾念自己的安逸或意愿。这既显出他心境的平静安稳，他所得的安慰也因从天上来的声音而得以完全。那声音见证说：父既已在基督的生平中荣耀了他的名，也必在基督的死上更荣耀他的名。

从基督的顺服，由此可学：1. 神的儿女不应总是指望、或一开头就指望神改变待他们的作为，好叫他们得以脱身；倒要寻求神改变他们里面的心志，使他们合宜去承受这样的作为。因为基督在这事上给我们立了榜样：他放下本性中想要脱离苦难的倾向，甘心顺服于苦难。2. 圣徒在患难之中，当以神的荣耀为先，寻求如何使神的荣耀得以彰显，过于寻求自己的安逸。因为基督的种种挣扎都以这话作结：父啊，愿你荣耀你的名！ 纵然是借着我的患难和受苦。3. 顺服神的旨意，乃是脱离患难的真实出路，也是胜过患难的特别得胜。因为基督正是借此从他的惊恐与困苦中得着出路：父啊，愿你荣耀你的名！ 参看马太福音 26:39，使徒行传 21:14。4. 得着顺服的路，在于看重神的荣耀，看它比任何别的都更宝贵。因为正是这一点引领基督顺服喝下这苦杯，好叫父借此荣耀他的名。反之，人的自私和缺乏热心，乃是顺服的大敌。

从主满有安慰的回答，由此可学：1. 最沉重的试炼临到神的儿女，并不是要毁灭他们；他们在困惑之中若寻求神、顺服神，必有叫人得安慰的结局。因为立时就有声音从天上来……。这样，他不但得蒙拯救，而且他所受的试炼越沉重，为时就越短。2. 魂里的愁苦，除了从神而来、由他从天上说出的安慰以外，别无真安慰可以抵挡；因为安慰基督的正是这个：就有声音从天上来。我们固然不可指望这样非常的显现（基督本身也并非非得用这种方式得着不可，见第 30 节），但总要神藉着道向人心说话，我们才能得着舒解。3. 良心上真受操练的人，必在满有安慰的应许中得着舒解，因这些应许凭着道把他们的光景说明白了，纵然愁苦依旧压在身上；因为基督正是这样藉着从天上来的声音得安慰，那声音把他的境况说明白了。4. 基督是一位祈求者，在他向父所求的事上，父承认他的声音是自己儿子的声音；因为在这里，他的祈求得了从天上来的声音的应允。5. 父在基督的一生与受苦中得荣耀，不但子在其中荣耀父，父自己也担保要荣耀自己，正如他在这里的回答所显明的：我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。6. 主对愁苦之人的回答是极其完备的，把他们所提出、所能提出的一切，以及他们所感受、所担负的一切，都说得明明白白；因为他不但担保要在基督此刻为之忧愁的事上荣耀自己的名，还进一步说明了他已经成就的事。7. 神向愁苦的人说话，不但叫他们在眼前的重压之下得着安慰，也成了一座毗斯迦山，他们可以从那里满怀安慰地回望自己过往的遭遇，并看见将来有美好的盼望可凭；因为在这安慰中，神把过往的事与将来的日子都说明白了：我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。