启示录第十七章 简介 前面的异象显明了敌基督的邪恶和毁灭，这一章从另一个角度再次显明这些事。这敌基督在前面 表现出来是一个兽，在这里被描写为一个大淫妇。这里，I. 使徒约翰受邀请来看这个恶妇，第 1， 2 节。II. 他把她的外表告诉我们，第 3-6 节。III. 她的奥秘被解释给他听，第 7-12 节。IV. 预言她的 毁灭，第 13-18 节。 第 1-6 节：巴比伦倾倒（主后 95 年） 1 拿著七碗的七位天使中，有一位前来对我说：「你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受 的刑罚指给你看。2 地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。」3 我被圣灵感动， 天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。 4 那女人穿著紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之 物，就是她淫乱的污秽。5 在她额上有名写著说：「奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可 憎之物的母。」6 我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。我看见她，就大大 地希奇。 这里我们看到一个新的异象，不是内容有什么特别，因为这与最后三个碗所发生的是同时期的。 但是描述这个异象的方式却有些特别。请注意，1. 使徒约翰受邀请，要看看这里出现的是什么： 你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看，第 1 节。这是个臭名昭著的称号。 淫妇在这里就是已婚的女人，污秽了丈夫的床，抛弃了年青时的引导，违背了神的约。她是地上 众王的妓女，与众王一起在淫乱的酒中喝得烂醉。2. 她的模样：她放荡俗气，打扮成这样：穿著 紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰，第 4 节。这些代表世上的尊贵和财富，虚荣 和傲慢，对那些凭感觉走、追求世俗的思想是极大的诱惑。3. 她的主要座位和住所—骑在朱红色 的兽上；那兽有七头十角，就是在七座山上的罗马城，以偶像、独裁和亵渎而臭名远扬。4. 她的 名字写在额头上。可憎的妓女都习惯把牌子挂出来，上面写着自己的名字，让大家都知道她们是 谁。这里要注意，（1）她以所住之地而得名—大巴比伦。但是我们不能按字面把它当作旧巴比伦，这里说名字里有奥秘，就是说这指的是与旧巴比伦相像的另外一个大城。（2）她以她臭名昭著的 行为而得名。她不仅是妓女，还是妓女之母，她养育妓女，培植妓女，让她们去拜偶像并干一切 下流邪恶的勾当—她是一切假宗教和可憎之物的母。5. 她所吃的，她喝醉了圣徒的血和为耶稣作 见证之人的血。她如此贪婪地喝他们的血，并陶醉于此。她太喜欢这么做以致她不知道什么时候 能喝够。她很满足，却从不满足。 第 7-13 节：巴比伦倾倒（主后 95 年） 7 天使对我说：「你为甚么希奇呢？我要将这女人和驮著她的那七头十角兽的奥秘告诉你。8 你所 看见的兽，先前有，如今没有，将要从无底坑里上来，又要归於沉沦。凡住在地上、名字从创世 以来没有记在生命册上的，见先前有、如今没有、以后再有的兽，就必希奇。9 智慧的心在此可 以思想。那七头就是女人所坐的七座山，10 又是七位王；五位已经倾倒了，一位还在，一位还没 有来到；他来的时候，必须暂时存留。11 那先前有如今没有的兽，就是第八位；他也和那七位同 列，并且归於沉沦。12 你所看见的那十角就是十王；他们还没有得国，但他们一时之间要和兽同 得权柄，与王一样。13 他们同心合意将自己的能力、权柄给那兽。 在这里我们被告知这个异象的奥秘。使徒约翰看到这女人大为惊奇：天使就来把奥秘展开给他， 这也是解释前一个异象的关键。他告诉使徒约翰这个女人骑着的兽是什么意思，但这个解释似乎 还需要更详细的解释。1. 这个兽先前有、如今没有、以后再有。意思是，它先前是拜偶像和逼迫 者的座位，如今没有，这是说它不再用过去异教的形式，以后再有，是说它仍是拜偶像和独裁者 的座位，只是换了一种形式而已。它将要从无底坑里上来（拜偶像和残暴行径都是地狱的产物）， 却要回到那里归于灭亡。2. 这兽有七头，这里有双重含义。（1） 七座山—罗马所在的七座山； （2）七个王—七个政府。罗马由王、执政官、保民官、十人委员会、独裁者和皇帝掌管。有些皇 帝是异教徒，有些是基督徒。在约翰写这预言书的时候，有五位已经倾倒，一位当时在执政，就 是异教徒皇帝，另一位，就是基督徒皇帝，将要出现，第 10 节。这个兽，就是教皇政权，就是第 八位统治者，要重新设立偶像。3. 这个兽有十角，这里说是十个王，他们还没有得国，意思是他 们当中有些要等到罗马帝国分裂成几块以后才兴起作王，有些则要在敌基督统治行将灭亡的时候 兴起，所以他们一时之间要和兽同得权柄，在这短时间内他们的利益相同，热度相当，因为他们 特别热衷于教皇制度，所以把自己的权柄和资源全都倾注进去。 第 14-18 节：巴比伦倾倒（主后 95 年） 14 他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同著羔羊的，就是蒙召、 被选、有忠心的，也必得胜。」15 天使又对我说：「你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、 多国、多方。16 你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧 尽。17 因为 神使诸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的国给那兽，直等到 神的话都应验了。 18 你所看见的那女人就是管辖地上众王的大城。」 这里我们看到巴比伦倾倒的光景，下一章还会有更多的细节。 I. 我们看到，在兽和其追随者以及羔羊和他的追随者之间发生了一场争战。从表面看，兽和他的 军队要比羔羊和他的军队强大得多。一般来说以羊为首的军队应该不是大红龙的对手，但是， II. 我们看到羔羊得胜了：羔羊必胜过他们。基督要掌管，直到所有敌人都被踩在脚下。他必会遇 到许多敌人，许多抵抗，但他必然得胜。 III. 这里给出了得胜的依据和理由：得胜是因为，1. 羔羊的特性：他是万王之王，万主之主。在本 质上在职责上，他都有超然的权柄和能力胜过万物；地上和地底下的权柄都在他的掌管之中。2. 他追随者的特性：他们蒙召、被选、有忠心。他们蒙召，带着使命感加入这场争战；他们被选， 活出与之相称的生命；他们必然在军中有忠心。这样的军队，在这样的统帅之下，必将胜过整个 世界。 IV. 这里从两方面强调这场胜利的意义。1. 许许多多曾经顺从依附于兽和淫妇的人。她坐在（意思 是管理）众水之上，这里的众水指许许多多的民族和国家，说各样的语言。是啊！她不仅统治王 国，她也统治君王，使他们沦为奴仆和附属国，第 15，18 节。2. 神对这些伟人思想的极大影响。
他们的心在他手中，可以随意扭转。（1）是神的旨意让这些君王同意把王国归给那兽，并且瞎着 眼、刚硬着心如此行。（2）是神的旨意让他们后来回转心来反对大淫妇，必恨这淫妇，使她冷落 赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。他们最终看到了自己的愚昧，看到自己如何被迷惑，如何 被教皇制度沦为奴仆。出于愤怒，他们不仅要从罗马脱离出去，还要成为神的工具，加速教皇制 度的灭亡。
发布于 2026年4月29日 10:57
