犹太会众在本书展现出与先前大不一样的面貌；处境大大改进，相对前不久在巴比伦的时候要喜人得多，但却远不如以往的雄风。干枯的骸骨复活了，但却是取了奴仆的样式；被掳的轭已然除去，但颈项上负轭的痕迹仍在。不再有君王，冠冕从他们的头上落下（耶利米哀歌5：16）。他们仍然蒙福，有先知出现，在重建过程中引导他们，但很快连先知预言也止息，直到那至大的先知和他的先驱出现。本书的故事应验了耶利米关于犹太人被掳巴比伦后七十年回归的预言，也预表末世预言的应验，关乎福音教会蒙拯救，脱离新约的巴比伦。以斯拉将那场大拯救的历史记录下来，流传给教会。以斯拉这个名字意思是帮助者，他实在是百姓的帮助。他在第7 章正式登上舞台，那里有一段关于他的描述。本书说的是：I.犹太人从被掳之地回归（第1-2 章）。II.重建圣殿，遇到拦阻，最后建成（第3-6 章）。III.以斯拉到达耶路撒冷（第7-8 章）。IV.他在那里发挥作用，要求众人休掉所娶的外邦女子（第9-10 章）。犹太民族重新崛起，这开头虽小，末后却必大大加增。
