哥林多后书第二章 简介 在这一章里，使徒继续谈他不来哥林多的原因，第 1-4 节。然后他谈到那个仍在被谴责之下的乱 伦之人，指示他们要叫他重新站立起来，并告诉他们为什么要这么做，第 5-11 节，又告诉他们自 己在多处传福音的劳苦和果效，第 12-17 节。 第 1-4 节：保罗表达他的情感（主后 57 年） 1 我自己定了主意再到你们那里去，必须大家没有忧愁。2 倘若我叫你们忧愁，除了我叫那忧愁的 人以外，谁能叫我快乐呢？3 我曾把这事写给你们，恐怕我到的时候，应该叫我快乐的那些人， 反倒叫我忧愁。我也深信，你们众人都以我的快乐为自己的快乐。4 我先前心里难过痛苦，多多 地流泪，写信给你们，不是叫你们忧愁，乃是叫你们知道我格外地疼爱你们。 在这些经文里，1. 使徒继续谈他不来哥林多的原因，就是他不愿叫他们忧愁，也不愿他们叫他忧 愁，第 1，2 节。他自己定了主意再到他们那里去，必须大家没有忧愁；可是如果去之后发现他们 中间的丑闻没有受到应有的谴责，那么他就会忧愁；他和他们都会忧愁，因为见面时的忧愁或喜 乐都是相互的。若是他叫他们忧愁，他自己也忧愁，这样就没有人叫他快乐。但是他盼望一个快 乐的会面，不希望因为不愉快的分歧而怨恨。2. 他告诉他们，他先前写信是基于同样的考虑，第 3，4 节。（1）免得应该叫他快乐的那些人，反倒叫他忧愁；他写信，因为深信他们为了自己的 益处，也为了给他安慰，会去做该做的事。从以下几节经文看，这里提及的具体事件很可能就是 他在先前的信中提到的乱伦之事，第 5 章。使徒并没有对他们失望。（2）他保证自己并非刻意要 叫他们忧愁，相反他证明自己深爱他们，写信的时候心里难过痛苦，对他们有很深的感情。多多 地流泪，写信给他们，乃是叫他们知道他格外地疼爱他们。注意，[1] 忠心的传道人即使在批评、谴责或管教的时候，也会表现出爱心。[2] 必要的批评，以及对犯罪之人实行教会内的责罚，这些 都会给灵里温柔的传道人带来忧愁，责罚起来都带着深深的遗憾。 第 5-11 节：乱伦之人的事（主后 57 年） 5 若有叫人忧愁的，他不但叫我忧愁，也是叫你们众人有几分忧愁。我说几分，恐怕说得太重。6 这样的人受了众人的责罚也就够了，7 倒不如赦免他，安慰他，免得他忧愁太过，甚至沉沦了。8 所以我劝你们，要向他显出坚定不移的爱心来。9 为此我先前也写信给你们，要试验你们，看你 们凡事顺从不顺从。10 你们赦免谁，我也赦免谁。我若有所赦免的，是在基督面前为你们赦免的， 11 免得撒但趁著机会胜过我们，因我们并非不晓得他的诡计。
在这几节经文中使徒要处理那被逐出教会的乱伦之人，这似乎是他写此信的主要原因之一。这里 要注意，1. 他告诉他们，这人所犯的罪叫他忧愁。这里的几分，意思是他与他们当中的一部分人 一起忧愁（译者注：原文中几分一词意为部分，可理解为部分人，即并非所有人都忧愁，也可理 解为部分忧愁，即和合本所译的几分忧愁）。当时哥林多人中有此丑闻却仍自高自大，并不哀痛 （哥林多前书 5：2）。不过，他不希望过于严厉地责备教会，尤其是看见他们顺从他先前的指示 已经改过来了。2. 他告诉他们，给犯罪之人的惩罚已经足够，第 6 节。已经达到效果，此人已经 谦卑下来，他们也已证明自己顺从他的指示。3. 所以他指示他们要尽快使此人重新站立，重新接 纳他，第 7，8 节。他从几方面表达这意思。他恳请他们宽恕他，意思是不再责罚他，因为他们不 能宽恕得罪神的过犯；也要安慰他，因为在许多时候忏悔之人的安慰不仅来自与神和好，也来自 与责罚他或伤害他的人和好。他们还要确认对他的爱，就是要表示他们的责罚和批评是出于爱他 的人，恨他的罪，目的是要改造他而不是毁了他。所以，若是他的跌倒令他们对他的爱心受损， 不能像以前那样对待他，既然他现在悔改了，他们就应该恢复并确认对他的爱。4. 他从几方面强 调要他们如此行，（1）为了悔改之人的缘故，因为他正处在忧愁太过的危险中，第 7 节。他痛悔 自己的过犯，深陷于批评声中，很可能会绝望。忧愁太过能伤人，即使是因过犯而产生的忧愁， 若是妨碍了别的责任，若是使人绝望，都是不合宜的。（2）他们顺从了他的指示责罚犯罪之人， 现在他希望他们叫他重新站起来，第 9 节。（3）他提到自己愿意赦免此人，与他们的意愿一致。 “你们赦免谁，我也赦免谁，第 10 节。我随时愿意同你们一样赦免他。”他这么做是为他们的缘 故，为了爱他们，为了他们的益处；也是为基督的缘故，奉他的名，以使徒的身分，遵行他的教 训和榜样，对真心悔改之人满有恩慈怜悯。（4）他还从另一方面强调（第 11 节）：免得撒但趁 著机会胜过我们。撒但不仅有可能胜过悔改之人，叫他绝望，也有可能胜过教会，胜过使徒或基 督的传道人，叫他们显得死板严厉，令人不敢接近。这事与其他事一样，得智慧指教便有益处 （传道书 10：10），所以要妥善处理，免得这职分被人毁谤（哥林多后书 6：3），一方面不致 于纵容犯罪，另一方面不致于对犯罪之人过于严厉。注意，撒但是非常狡猾的敌人，他用许多诡 计欺骗我们，我们不能不晓得他的诡计；他虎视眈眈，随时想要胜过我们，我们要非常谨慎，免 得他有机可乘。 第 12-17 节：基督徒事奉的影响（主后 57 年） 12 我从前为基督的福音到了特罗亚，主也给我开了门。13 那时，因为没有遇见兄弟提多，我心里 不安，便辞别那里的人往马其顿去了。14 感谢 神！常率领我们在基督里夸胜，并藉著我们在各 处显扬那因认识基督而有的香气。15 因为我们在 神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上， 都有基督馨香之气。16 在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。 这事谁能当得起呢？17 我们不像那许多人，为利混乱 神的道；乃是由於诚实，由於 神，在 神面前凭著基督讲道。 使徒指示如何对待被逐出教会之人之后，这里又转移话题向哥林多人谈到他传福音的旅途和劳苦， 谈到他的工作果效，同时声明自己是多么关心他们的事。当他在特罗亚没有如期遇见提多时心中 是多么不安（第 13 节），原本他希望从提多那儿更多了解他们的事。我们在稍后的地方（7：5-7） 看到，在马其顿提多还是来了，并带来他们的消息，这令使徒很得安慰。因此从第二章十二节开 始一直到第七章五节，这一段好像是在括号中一样。这里要注意，
I. 保罗不知疲倦的劳苦和不懈怠的事奉，第 12，13 节。他四处奔走传扬福音。从腓立比经海路到 特罗亚（使徒行传 20：6），又从那里去马其顿，以致他不能像预期那样经过哥林多（1：16）。 但是，尽管事奉的地点不按自己的意向，他仍是不知疲倦地事奉。 II. 他事奉的果效：主也给我开了门，第 12 节。他所到之处都有许多工作，也有很好的果效，因为 神藉着他在各处显扬那因认识基督而有的香气。他有机会自由地开口，神也打开听众的心，像打 开吕底亚的心一样（使徒行传 16：14）。说到这些，使徒心中充满感恩，灵里充满喜乐：感谢神！ 常率领我们在基督里夸胜。注意，1. 信徒的一切夸胜都在基督里。在我们里面只有软弱，没有喜 乐也没有夸胜；但是在基督里我们喜乐，我们夸胜。2. 真信徒常有理由在基督里夸胜，因为他们 靠著爱他们的主，在这一切的事上已经得胜有余了（罗马书 8：37）。3. 神叫他们在基督里夸胜。 是神给了我们夸胜的内容，也给了我们夸胜的心。所以一切颂赞和荣耀都归于他。4。 福音的好 果效是基督徒喜乐的原因。 III. 使徒与同工们在劳苦中所得到的安慰，就算对听众的得救没什么果效，他仍得安慰，第 15-17 节。这里要注意，
发布于 2026年4月29日 10:57
